巴风特（英语：Baphomet，或译巴弗灭）是有名的基督宗教恶魔之一，是现今为人所熟知的羊头恶魔，也是撒旦的代名词。这个名字的起源尚无定论，它最早出现于12世纪晚期一首与穆罕默德有关的普罗旺斯语诗篇中，在14世纪初又作为异教偶像的称呼出现在异端裁判所对圣殿骑士（圣堂武士）的审讯笔录中。然而到了19世纪，这一名称随着一系列伪历史作品的出版又进入了以英语为母语的人们的视线，这些作品试图将圣殿骑士与一系列阴谋论联系起来。“巴风特”从此开始与法国神秘学家艾利冯斯·李维（英语：Eliphas Levi）所画的“安息日之羊”有关。
巴风特最早于1195年出现在欧西坦/普罗旺斯游吟诗人Gavaudan 的诗篇《Senhors, per los nostres peccatz》中。 1250年在一首哀悼第七次十字军东征失败的诗中，游吟诗人Austorc d'Aorlhac再一次提到了“Bafomet”。 另外，在被译成欧西坦语的拉蒙·尤依早期作品《Libre de la doctrina pueril》（现仅存世四篇 ）中，有一篇穆罕默德生平简介的题目就是“De Bafomet”。1307年10月13日，星期五，法国国王腓力四世镇压了圣殿骑士团,逮捕了大批法国圣殿骑士并使用酷刑逼供。巴风特这一名字在几份供述中出现，被承认为圣殿骑士们崇拜的偶像。这几份供述中对其描述千差万别。一些圣殿骑士声称完全不知情，其余的人皆被屈打成招杜撰出诸如一只猫或者一个带三张脸的头的形象。圣殿骑士面临多达100余种罪名的指控。与腓力四世的政敌们遭到的指控一样，它们大都是莫须有的。 我们所熟知的圣殿骑士所谓“崇拜偶像、鸡奸、向十字架吐口水或撒尿”的行为，早先就被用来指控当时被腓力四世绑架的教皇波尼法爵八世。而对于圣殿骑士崇拜异教偶像巴风特的指控是前所未有的。 《圣殿骑士百科全书》作者Karen Ralls指出，无论是《圣殿骑士法规》中还是中世纪圣殿骑士的文件中都从未提及过巴风特这一名字。
对于巴风特的形象起源于1861年，法国神秘学家艾利冯斯·李维（英语：Eliphas Levi）在他的著作《高等魔法的信条与仪式（英语：Dogmes et Rituels de la Haute Magie）》中，绘制了巴风特最广为人知的描绘：拥有一对乳房、额头有五角星、两角之间有火把、长著翅膀的人形山羊，并在腹部竖立着赫耳墨斯手杖。此后这就变成巴风特的官方视觉形象。他在著作里写道：
李维的创作问世后不久，法国作家尼欧・塔克希尔（英语：Léo Taxil）出版了许多谴责共济会使用魔鬼崇拜的书本，主要是共济会员的崇拜对象巴风特。如《共济会的秘密（英语：Mysteries of Freemasonry）》便谴责共济会奉行撒旦主义与崇拜巴风特。共济会33度成员艾伯特・派克（英语：Albert Pike）认为，在共济会看来巴风特并不是什么崇拜对象，而是一个符号，其真正的含义只给高层的倡导者知晓。
英国神秘学家阿莱斯特·克劳利在艾利冯斯·李维去世半年后出生，这让他坚信自己是李维的投胎转世。克劳利在东方圣殿骑士团（英语：Ordo Templi Orientis）这个被他大力推广的秘密社团中便以巴风特之名自称而广为人知。
撒旦教会的创始人安东·拉维于1966年成立了这个颇有影响力的神秘学团体。这个组织以“巴风特印记（英语：Sigil of Baphomet）”作为它的官方标志：一个置于倒五角星内的巴风特山羊头颅。根据安东・拉维的说法，圣殿骑士崇拜的巴风特就是撒旦的符号。巴风特在撒旦教仪式中是很显著的存在，它会作为符号被放置在撒旦仪式的祭坛上。根据拉维在《撒旦圣经》中的叙述，他解释了巴风特这个符号：
巴风特是象征对立和谐达成的炼金术合成物。神秘主义者相信，借由对生命力量的掌握，一个人便能发挥魔法以及精神启迪。艾利冯斯·李维的描述包括好几个暗示昆达里尼升华的符号 — 蛇形的力量 — 这最终就能启动松果体，也就是俗称的“第三只眼”。所以巴风特也代表着神秘学的过程。
随着时间推移，这个符号已经有了比其秘仪含义更繁多的意义。经过一番争论，最后的“替罪羊”几乎都是巫术、黑魔法和撒旦。自从在流行文化获得广泛推崇后，巴风特这个图案现今已经被用于任何与神秘主义和仪式主义相关的符号了。
巴风特已在许多电子游戏当中成为怪物NPC，例如《仙境传说》、《天堂》、《神魔之塔》、《幻想神域》、《白猫プロジェクト》。
