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第三只眼(或称内在眼、天眼)是东西方某些神秘主义与神秘学的概念,探讨眉间轮的特殊潜能。第三只眼被认为是通往深层内在与高层意识的门路。新纪元思想认为第三只眼象征着开悟或心像的深层灵性启发。第三只眼也代表着意义深长的心理现象。第三只眼常与下列事物相关连:异象、透视(能透视脉轮与灵气)、预知以及出体经验。能够运用这些能力的人便是“透视者”。
现代科学并不认为人类有第三只眼,过去松果体曾被称为第三只眼,但在现今,提及第三只眼时,一般指的是在演化上与松果体相关且存在于鲨鱼、七鳃鳗、一些种类的硬骨鱼、青蛙、蝾螈、喙头蜥、蜥蜴等一些动物种类身上,但不存在于人类等哺乳动物身上的颅顶眼(Parietal eye)。松果体并不是第三只眼,人类并无第三只眼。
在印度教和佛教里,第三只眼象征着开悟(参见解脱与涅盘)。在印度传统里,第三只眼被称作“智慧之眼”(gyananakashu),是“内隐导师”(antar-guru)的所在。第三只眼是人体的眉心轮。印度及东亚的神明或开悟者的图像上经常绘有第三只眼,例如湿婆、佛陀或是瑜珈士、圣者、菩萨。在佛教里,第三只眼被称为白毫。印度教相信湿婆的第三只眼能够毁灭整个宇宙。白教强调修气脉明点。
许多印度教徒在眉心上装饰著提拉克,象征第三只眼。
《奥义书》指出,人类如同一座拥有十道门的城市。九个门(眼睛、鼻孔、耳朵、嘴、尿道及肛门)通往外在的感官世界。第三只眼是第十道门,通往无限的内在意识。
玫瑰十字会成员韩德尔的著作提出,人体的脑部有个小器官,一个是脑下垂体,另一个是松果腺。医学上又称松果腺为“萎缩的第三只眼”;韩德尔的理论认为不管是脑下垂体还是松果腺都没有萎缩:它们至今都还没有演化,但也没有退化,只是处于潜伏状态。他认为,当远古的人们接触了内在世界时,这两个器官提供了途径。它们连接着交感神经,并借由连结中枢神经系统进入内在世界(唤醒脑下垂体与松果体)。当脑下垂体与松果体启动之后,人就能感知到高层世界的存在(如透视)。
Samael Aun Weor的诺斯底主义著作提出,《启示录》不仅象征性地描述第三只眼,也多次描述其功能。这个解释与亚洲七大教会的第六个教会费城教会所讲的毫无二致。
许多冥想与武术团体都运用第三只眼,如瑜珈、气功、中国武术、禅宗、空手道与合气道等也是。