大呼罗珊

✍ dations ◷ 2024-12-22 16:31:37 #伊朗历史,阿富汗历史,土库曼斯坦历史,塔吉克斯坦历史,乌兹别克斯坦历史,吉尔吉斯斯坦历史,中亚地理,亚洲分裂地区

大呼罗珊(波斯语:خراسان‎),中亚和西亚历史上的一个地区,大概包括今伊朗东北部、阿富汗和土库曼斯坦大部、塔吉克斯坦全部、乌兹别克斯坦东半部的吉尔吉斯斯坦小部分各一部分地区。历史上领土范围变化很大,曾经受到过波斯、古希腊、帕提亚、月氏、白匈奴、阿拉伯、粟特、塔吉克、突厥、花拉子模、蒙古、阿富汗等的统治。《回回馆译语》中称虎剌桑。


呼罗珊(中古波斯语:Xwarāsān;波斯语:خراسان,(发音:  ( 发音))),有时也称为大呼罗珊(Greater Khorasan),是个历史悠久的地区,构成了古代大伊朗的东北行省。这个名称表示“太阳之地”或“东部行省”。

呼罗珊包括现代伊朗领土的东北部,阿富汗部分地区和中亚大部分地区。这个省通常分为四个区块。内沙布尔(Nishapur,今伊朗),梅尔夫( Marv ,今土库曼斯坦),赫拉特(Herat)和巴尔赫(Balkh)(后面两城市在今阿富汗),这四个城市分别是最西,最北,最南和最东的四个区块个别的中心。:645 向北,呼罗珊一直延伸到阿姆河,据一些描述,还包括河中地区(Transoxiana,现乌兹别克斯坦的布哈拉和撒马尔罕)。

沿着北部,它向西延伸到里海海岸。 早期的伊斯兰用法,经常把所谓的吉巴尔(英语:Jibal)或后来称为“伊拉克阿贾米(Iraq Ajami)“(波斯伊拉克(英语:Persian Iraq))以东的任何地方,包括在浩瀚的广阔而松散的地区中,甚至可能延伸至印度河谷和信德,称为呼罗珊。 两者之间的边界是戈尔甘(Gurgan)和赫卡通皮洛斯(Qumis)城市周围的区域。特别是,加兹纳维德王朝,塞尔柱王朝,和帖木儿王朝将其帝国划分为“伊拉克”和“呼罗珊”地区。据信呼罗珊在西南部被沙漠和塔巴斯镇定界,塔巴斯镇被称为“呼罗珊之门”,:562,从那里向东延伸到阿富汗中部的兴都库什山脉。 从公元10世纪开始的资料将兴都库什山脉南部的地区称为呼罗珊边区(Khorasan Marches),形成了呼罗珊和印度斯坦之间的边境地区。Greater Khorasan is today sometimes used to distinguish the larger historical region from the modern Khorasan Province of Iran (1906–2004), which roughly encompassed the western half of the historical Greater Khorasan.今天,大呼罗珊这个名字有时被用来将更大的历史地区,与现代的伊朗呼罗珊省(公元1,906年–2,004年)有所区隔,后者大致只涵盖了历史悠久的大呼罗珊的西半部。

主要文章:大伊朗

该地区最初由萨珊人于公元第6世纪建立,是王朝的四个行政(军事)区之一,在这个区域近1,500年的历史中,地区的范围变化很大。最初,萨珊王朝的呼罗珊(Khorasan)区涵盖了该帝国的东北方,透过军事行动的占领区,最高峰的时候,包括内沙布尔(Nishapur),赫拉特(Herat),梅尔夫( Marv),法里亚布 (Faryab),塔卢坎(Talaqan) (约为现代土库曼纳巴德),巴尔赫(Balkh),布哈拉(Bukhara),巴德吉斯(Badghis),阿比沃德(英语:Abiward),加尔斯坦(英语:Gharjistan),图斯(Tus),萨拉赫斯(Sarakhs)和戈尔甘(Gurgan)。

倭马亚王朝(Umayyad Caliphate)崛起后,这个呼罗珊称号被继续采用,并一直延伸到东部的由军事行动夺来的区域,从内沙布尔(Nishapur)和梅尔夫( Marv)的军事基地开始,逐渐向东扩展到巴特克里亚(Tokharistan)和粟特(Sogdia)。在哈里发统治下,呼罗珊是三个政治区之一(另外两个是Eraq-e Arab“阿拉伯伊拉克”和Eraq-e Ajam“非阿拉伯伊拉克或波斯伊拉克(英语:Persian Iraq),也称吉巴尔(英语:Jibal)”)。在倭马亚王朝和阿拔斯王朝统治时期,呼罗珊分为四个主要部分或地区(rub'),每个部分都有一个主要城市:内沙布尔(Nishapur),梅尔夫( Merv),赫拉特(Herat)和巴尔赫(Balkh)。

到第10世纪,波斯地理学家伊本·胡尔达兹比赫(Ibn Khordadbeh),还有世界境域志(Hudud al-Alam)提到呼罗珊地区大致涵盖了以前阿巴沙尔(英语:Abarshahr)(Abarshahr),巴克特里亚( Tokharistan)和粟特的地区。他们还进一步提起兴都库什山脉的南部,即锡斯坦(Sistan),古尔(Ghor),阿拉霍西亚(Rukhkhudh),扎布勒斯坦(英语:Zabulistan),和喀布尔(Kabul)等地区,组成了呼罗珊边区,这是呼罗珊和印度斯坦之间的边境地区。当时还持续处于伊斯兰化进程中。

到中世纪晚期,这种称呼已失去其管理上的意义,在西部,仅有位于现代伊朗境内的突厥-波斯王朝中松散地称呼他们在卡维尔盐漠(Dasht-e Kavir desert)东部和东北部的所有领土。因此,随着帝国规模的变化,它也不断变化。在东部,呼罗珊(Khwarasan)同样成为与中亚各大城市中心相关的名称。在《巴伯回忆录(英语:Bāburnāma)》中提到:

{{bquote|印度斯坦人(Hindustān)称呼除自己的呼罗珊(Khorasān)以外的每个国家,其方式与阿拉伯人的称呼阿拉伯以外的国家方式相同(除了阿拉伯人,其他的都是老外)。在印度斯坦(Hindustān)和呼罗珊(Khorasān)之间的路上,有两个大型集市:一个是喀布尔,另一个是(]Kandahār)。来自费尔干纳 (Ferghāna) , 突厥斯坦(Tūrkestān),撒马尔罕 ( Samarkand), 巴尔赫(Balkh),布哈拉 (Bokhāra), 希萨尔 (Hissār), 和巴达赫尚(Badakhshān)的商队全部集向喀布尔;而那些来自呼罗珊的商队则集向坎大哈。这些城市位于印度斯坦和呼罗珊之间。}}

在近代,这个名称一直是怀旧和民族主义的根源,尤其是在中亚的塔吉克人当中。许多塔吉克人将呼罗珊视为其民族神话的组成成分,在共同讨论和学术界里面,都存留了对这个名称的兴趣,包括其含义和文化意义,但在此区域并无政治用途,。据阿富汗的历史学家古兰姆 穆罕默德 果巴(英语:Ghulam Mohammad Ghobar)称,阿富汗目前使用波斯语的地区构成了呼罗珊的主要部分,

因为呼罗珊的四个主要城市中的两个(赫拉特(Herat)和巴尔赫(Balkh)),现在位于阿富汗。 古兰姆 穆罕默德 果巴(英语:Ghulam Mohammad Ghobar)在他的书中使用“恰当的呼罗珊”和“不恰当的呼罗珊”来区分严格意义上的呼罗珊称呼和广义上的称呼。他说,恰当的呼罗珊地区位于东部的巴尔赫(Balkh),北部的梅尔夫( Merv),南部的锡斯坦(Sistan),西部的内沙布尔(Nishapur),和被称为呼罗珊明珠的赫拉特(Herat)之间。不恰当的呼罗珊边界扩展至东部的哈扎拉雅特(英语:Hazarajat)和喀布尔,南部的俾路支斯坦,北部的河中地区(Transoxiana)和花剌子模(Khwarezm),以及西部的达姆甘(Damghan)和戈尔甘 (Gorgan)。

另请参阅:伊朗历史,土库曼斯坦历史,阿富汗历史,乌兹别克斯坦历史和塔吉克斯坦历史

在公元前330年该地区沦入亚历山大大帝之手前,它是波斯阿契美尼德帝国的一部分,在此之前则由米底王国占领。在埃拉托斯特尼(Eratosthenes)的地理学(geography )把这块土地称为呼罗珊之前,希腊人称呼这土地为亚利安那(英语:Ariana),它是构成了大伊朗,或以信奉琐罗亚斯德教为主导宗教的土地。呼罗珊的东南部土地在公元1世纪被贵霜帝国夺取。

贵霜帝国(Kushan)统治者在现代的阿富汗博葛兰(英语:Bagram)建都,据信在那儿建造了著名的巴米扬大佛。后来在阿富汗发现了许多佛塔和埋没的城市。 但是,呼罗珊地区仍然主要居民是琐罗亚斯德教徒,但也有 摩尼教徒(Manichaeists),太阳神崇拜者(sun worshippers), 基督教徒(Christians),异教徒(Pagans),萨满教 徒(Shamanists),佛教 徒(Buddhists),犹太教徒 (Jews),印度教徒 (Hindus)等。 萨珊王朝的三大火庙之一“ Azar-burzin Mehr” 位于伊朗呼罗珊省的萨卜泽瓦尔附近。,当贵霜人和萨珊人合并形成贵霜-萨珊王朝(英语:Kushano-Sasanian Kingdom)文明后,该地区的疆界开始变化。

在萨珊王朝时代,很可能是在霍斯劳一世统治期间,波斯帝国领土被划分为四个区域(中古波斯语称为 kust),西部称为 Khwrvarān,北部称为 apāxtar,南部称为 nīmrūz,东部称为 Khurasan(呼罗珊)。由于萨珊王朝的领土在受到伊斯兰征服之前或多或少保持稳定,因此可以得出结论,萨珊王朝时的呼罗珊在南方是锡斯坦(Sistan)和克尔曼(Kerman),西方是现代伊朗的中部沙漠,而东方则是中国和印度。In Sasanian era, Khurasan was further divided into four smaller regions, and each region was ruled by a marzban. These four regions were Nishapur, Marv, Herat and Balkh.在萨珊王朝时代,呼罗珊被进一步划分为四个较小的区域,每个区域都由一个马兹班(英语:marzban)(边境地区行政兼军事首长)统治。这四个地区是内沙布尔(Nishapur),梅尔夫( Marv),赫拉特(Herat),和巴尔赫(Balkh)。

在呼罗珊(Hhorasan)的东部有与嚈哒(Hephthalites)人冲突的情况,嚈哒成为那地区的新统治者,但边界尚保持稳定。呼罗珊位在萨珊王朝(Sassanids)领土的东部,远离阿拉伯半岛,呼罗珊地区是波斯最后被阿拉伯人征服的地区。萨珊王朝的最后一位君王,伊嗣俟三世(Yazdgerd III)在阿拉伯人入侵帝国西部后,将朝廷迁往呼罗珊,但在梅尔夫( Marv,唐朝称木鹿城)被暗杀,呼罗珊在公元647年被阿拉伯穆斯林征服。随同波斯的其他省,它成为倭马亚王朝(Umayyad Caliphate)的一个省。

反对阿拉伯人征服者的第一批运动是由阿布·穆斯林(Abu Islamic Khorasani)在公元747年至750年之间所率领,他协助阿拔斯王朝(Abbasid Caliphate)崛起,但是被阿拔斯王朝第二代哈里发曼苏尔所杀。塔希尔 伊班 胡笙(英语:Ṭāhir ibn Ḥusayn)(Tahir Phoshanji)在公元821年在呼罗珊建立了第一个脱离阿拉伯人统治的独立王国,但这似乎更多是出于政治和领土利益的考量。塔希尔 伊班 胡笙(英语:Ṭāhir ibn Ḥusayn)协助哈里发制服波斯其他地区的民族主义运动,例如马扎亚尔(英语:Mazyar)(Maziar)在塔巴里斯坦的民族主义运动。

统治呼罗珊的其他主要独立王朝有扎兰季(Sanranj)的萨法尔王朝(Saffarids)(公元861年–1003年),布哈拉(Bukhara)的马扎亚尔(英语:Mazyar)(公元875年–999年),加兹尼(Ghazni)的加兹纳维德王朝(公元963年–1,167年),塞尔柱王朝(1,037–1,194),花剌子模王朝(Khwarezmids),(公元1,077年–1,231年) ,古尔王朝(公元1,149年–1,212年),和帖木儿帝国(公元1,370年–1,506年)。这些王朝中有一些不是由波斯民族所建立。突厥人建立的加兹纳维德王朝,和突厥-蒙古人(英语:Turco-Mongol)的帖木儿帝国,这两个时期被认为是呼罗珊历史上最辉煌的时期。在这些时期中,发生了巨大的文化觉醒。许多著名的诗人,科学家和学者都居住在这一地区。波斯文学中许多有价值的作品在此时问世。

在16世纪初至18世纪初,萨非王朝与乌兹别克族之间进行角逐呼罗珊部分的领土。 在1722年,来自坎大哈的普什图族吉尔吉人(Ghilji Pashtuns)占领呼罗珊部分地区,并成为汉达基王朝(Hotaki)王朝的一员。 纳迪尔沙(Nader Shah)于公元1,729年重占呼罗珊(Hhorasan),并选择马什哈德(Mashhad)作为波斯的首都。 公元1,747年他被暗杀,呼罗珊(包括赫拉特)的东部被杜兰尼帝国吞并。

马什哈德地区一直由纳迪尔沙(Nader Shah)的孙子沙鲁克·阿夫沙尔(Shahrukh Afshar)控制,直到公元1,796年被卡扎尔王朝占领。公元1,856年,卡扎尔王朝统治下的伊朗人短暂地重新夺回赫拉特。根据公元1,857年伊朗与大英帝国之间签署的《1857年巴黎条约(英语:Treaty of Paris of 1857)》,结束英国-波斯战争(英语:Anglo-Persian War),伊朗军队从赫拉特撤退。 后来,在公元1,881年,伊朗根据《阿克哈尔条约(英语:Treaty of Akhal)》(又称《阿克哈尔-呼罗珊条约》),放弃对呼罗珊北部部分地区(主要包括梅尔夫(Merv))的主权给俄罗斯帝国。

在大伊朗各地区中,呼罗珊具有文化上重大的意义。新的波斯文学语言(新波斯语,取代中古波斯语,请参考波斯语)在呼罗珊和河中地区(Transoxiana)中发展,并逐渐取代了安息语(Parthian language)。

新波斯语文学在呼罗珊和河中地区(Transoxiana)兴起而且蓬勃发展 ,那里的早期伊朗王朝如塔希尔王朝(Tahirids),萨曼尼德帝国( Samanids),萨法尔王朝( Saffirids)和加兹纳维德王朝(突厥-波斯人建立的王朝)也在呼罗珊建立。波斯人早期诗人如鲁达基(Rudaki),沙希德 巴克希(英语:Shahid Balkhi)(Shahid Balkhi),阿布 阿尔-阿巴斯 马瓦兹(英语:Abu al-Abbas Marwazi)(Abu al-Abbas Marwazi),阿布 哈法斯 苏格迪(Abu Hafas Sughdi)等人都来自呼罗珊。此外,菲尔多西(Ferdowsi,列王纪作者)和鲁米也来自呼罗珊。

直到第13世纪毁灭性的蒙古族入侵之前,呼罗珊仍然是波斯的文化之都。 它产生了诸如伊本·西那(Avicenna),法拉比(Al-Farabi),比鲁尼(Al-Biruni),欧玛尔·海亚姆(Omar Khayyam),花拉子米(Al-Khwarizmi),阿布·马沙尔(英语:Abu Ma'shar al-Balkhi)(Abu Ma'shar al-Balkhi)(在西方被称为Albumasar 或 Albuxar),Alfraganus,阿布·瓦法(Abu Wafa),纳西尔丁·图西(Nasir al-Din),萨拉法尔-蒂诺-图西(英语:Sharafal-Dīnal-Ṭūsī)(Sharafal-Dīnal-Ṭūsī)等,以及其他许多人,在数学,天文学,医学,物理学,地理学和地质学等各个领域都提供杰出的贡献。

在呼罗珊的工匠,沿古老的贸易路线,在传播技术和商品上做出贡献,这些都可追溯到这种古老文化,包括艺术品,纺织品和动物形态动物形态(英语:zoomorphic)的金属制品。亚洲著名的“磬(singing bowls)”的装饰型前身可能是在古代呼罗珊发明的。

在伊斯兰教义学(Kalam),伊斯兰教法学(Figh)和伊斯兰哲学以及圣训(Hadith)中,许多最伟大的伊斯兰学者来自呼罗珊,如穆罕默德·伊本·伊斯梅尔·布哈里(Imam Bukhari),伊玛目穆斯林伊玛目 穆斯林(英语:Muslim ibn al-Hajjaj)( Imam Muslim),阿布达伍德(英语:Albu Dawood)(Abu Dawood),阿尔-提米德悉(英语:Al-Tirmidhi)(Al-Tirmidhi),阿尔-纳塞(英语:Al-Nasa'i)(Al-Nasa'i),安萨里(Al-Ghazali),阿尔-朱伟尼(英语:Al-Juwayni) (Al-Juwayni),伊玛目马图利迪(英语:Abu Mansur Maturidi)(Abu Mansur Maturidi),法库鲁定 阿尔-拉只(英语:Fakhruddin al-Razi)(Fakhruddin al-Razi)等。什叶派学者塞克 图西(英语:Shaykh Tusi)(Shaykh Tusi)和著名的穆尔太齐赖派(Mutazilite)学者阿尔-扎马克萨利(英语:Al-Zamakhshari)(Al-Zamakhshari)也住在呼罗珊。

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