《百人秀歌》（日语：百人秀歌／ひゃくにんしゅうか */?），又称《嵯峨山庄色纸形》，是日本镰仓时代的和歌集（日语：和歌集），由藤原定家编撰而成，推测为《百人一首》原型或修订版，不过排除了后鸟羽院和顺德院，以藤原定子、源国信和藤原长方代替，总共收录了101名歌人，每人一首，因此比《百人一首》要多一首。另外，部分和歌的用字在两书中也各有不同，源俊赖的入选作更是直接换了别首，《百人一首》在排序上相对地注重时序，《百人秀歌》的结构则更接近两人一组的歌合（日语：歌合）形式。
根据《明月记》文历2年5月27日（1235年6月14日）条记载，定家受莲生（日语：宇都宮頼綱）所托，写下色纸（日语：色紙）形和歌，推测该色纸形便是《百人秀歌》。由于藤原家隆以“正三位家隆”的名义入选《百人秀歌》，因此推测《百人秀歌》是在其升至从二位的文历2年9月10日（10月23日）前编撰而成，当时正好是后鸟羽院和顺德院因为承久之乱而被流放至外岛的时期，也符合《新敕撰和歌集》排除两人的做法，因此有《百人秀歌》是《百人一首》原型的说法。同样地，由于《百人秀歌》排除了后鸟羽院和顺德院，也可以解读成是《百人一首》的修订版。
1951年，有吉保（日语：有吉保）在宫内厅书陵部的藏书中首次发现《百人秀歌》，其后久曾神昇（日语：久曽神昇）又发现志香须贺文库藏藤谷为信笔本，此版本另有冷泉为信的奥书，指出此版本以冷泉家（日语：冷泉家）藏本校对而成，两书的祖本均是冷泉家时雨亭文库（日语：冷泉家時雨亭文庫）藏本，该版本抄写自南北朝时代至室町时代，比《百人一首》已知最久的文安2年（1445年）手抄本还要早，为《百人一首》相关的手抄本中历史最悠久的版本，内题是“百人秀歌。嵯峨山庄色纸形。京极黄门撰”，奥书是《百人一首》没有的“我将自己想到的上古以来著名歌人的作品，一首一首写下来，名人名歌多有遗漏，如何取舍全由我个人定夺，没有其他人置喙的余地。”（上古以來哥仙之一首，隨思出書出之，名譽之人秀逸之詠，皆漏之，用捨在心。自他不可有傍難歟）。此外，冷泉家时雨亭文库尚藏有冷泉为村（日语：冷泉為村）笔本，内有为村描写《百人秀歌》由来的奥书。
底本方面，宫内厅书陵部藏本见于《笠间影印丛书》以及《新编国歌大观》，志香须贺文库藏本见于《日本歌学大系》，冷泉家时雨亭文库藏本则见于《冷泉时雨亭丛书》，为重要文化财。
