迦叶三兄弟，又称三迦叶，佛陀弟子，是兄弟三人。原本祀奉火神阿耆尼，后率领一千名弟子皈依佛陀，成为释迦牟尼常随众一千二百五十人其中一众。
长兄名优楼频罗迦叶，又名郁为，义为木瓜林。本为国师。《阿含经》提到：优楼频罗迦叶，将护四众，供给四事，令无所乏，最为第一。
次者名为伽耶迦叶，义为城。《阿含经》提到：了观诸法，皆无所著，善能教化，最为第一。
老三名那提迦叶，义为河，或是江。《阿含经》提到：心意寂然，降伏诸结，精进第一。
释迦牟尼到尼连禅河时，先向迦叶借宿在一处有毒龙的石室，当夜释迦牟尼泰然地安坐在石室当中，他知道毒龙对他不会有恶意，因此一直度过深宵。次日，当释迦牟尼安然无恙地从石室走出，迦叶师徒虽大为惊叹，惟亦对释迦牟尼起了戒心。释迦牟尼得知后便向优楼频罗迦叶提出在尼连禅河暂住，优楼频罗迦叶亦答应了。
第二夜，释迦牟尼在迦叶住处附近的树下打坐，四大天王前来听释迦牟尼开示，其身光明普照天地。迦叶在夜里醒来，见到释迦牟尼附近光明耀眼，隔日清晨立即前去问释迦牟尼：“你也是奉事火神的吗？”释迦牟尼回答：“我非奉事火神，昨夜有四大天王前来听法，你看到的光明是天王身上的光。”到了第三夜，帝释天前来听法，比前一夜更加光明；第四夜，梵天也来听法，其光耀更盛于帝释天。迦叶都在夜间看到炽盛的光芒，故于次日清晨对释迦牟尼说：“你一定是事奉火神，夜里才会有光明遍照天地。”释迦牟尼又向他解释，是帝释天、大梵天前来听法，他所见的光明，是他们身上的光芒。
迦叶五百弟子平日都会供奉三火，一日，他们如常供火，却无论如何都无法燃起。弟子们感觉奇怪于是告诉优楼频罗迦叶。他回应道：“必定是那位大沙门的所为。”于是他便告诉释迦牟尼：“我们无法点火。”释迦牟尼回应：“你们要点火吗？现在你们回去就可以点火了”。他们回到供火处，火果然就点起了。仪式过后，迦叶欲把火熄灭又不能，弟子们亦无法熄灭。于是他们又回想起释迦牟尼，随即告诉释迦牟尼：“我们无法把火熄灭。”释迦牟尼回应：“你们要把火熄灭吗？现在可以了。”迦叶等人回到供火处，火就熄灭了。
迦叶见证释迦牟尼神通后吓了一跳，很敬佩但也很嫉妒，所以仍不肯皈依。这时释迦牟尼佛知道迦叶心中的想法，便说道：“你常常心想我是大沙门，虽得阿罗汉，但远不如你这个阿罗汉。但如今在我看来，你并非阿罗汉，也非向阿罗汉道喔。”他听到释迦牟尼竟把他心中的想法给一五一十地说了出来，吓都吓死了，他暗自惊讶道：“此大沙门，真的有大威神，能知我心中所念。此大沙门有大神足，自在得阿罗汉。我真的应该跟随他修梵行。”
但优楼频罗迦叶有五百名弟子，并且德高望重。释迦牟尼期望把其弟子亦归顺于佛教，因此劝优楼频罗迦叶告诉其弟子们他已诚心皈敬佛教，其弟子若有意跟从修行则留下来，若欲投其他教派门下则由他们自行决定。于是迦叶则当众宣布他已皈依佛陀，然弟子们则异口同声回答众等已对释迦牟尼有信心，只等老师行动。随即把事火用具通通丢进尼连禅河当中，按部就班进行皈依仪式。
迦叶有两个弟弟，大弟名那提，小弟名伽耶，两人各有二百五十位弟子，他们就住在尼连禅河边的房舍修行。一日，他们在河边看到拜火教的象征物品顺流而下。两个弟弟担心迦叶可能被人所害。于是，他们便带着五百弟子立即走到上游，一路寻找他们。
后来，他们看到优楼频罗迦叶及弟子都成为释迦牟尼徒众时，大为惊讶，问迦叶：“大哥，学习沙门的梵行会更好吗？”优楼频螺迦叶说：“我跟从释迦牟尼出家学道，更上一层了。”他们听后，则各自率领徒众到释迦牟尼处皈依佛教。他们都顶礼佛足，祈请释迦牟尼收他们为弟子。从此，迦叶三兄弟及其徒众们则成为佛教常随众一千人。
