有娀氏有两个女儿,大女儿为简狄,小女儿为建疵,两人都长的非常得美丽动人。同时也住在九重高的瑶台上,每到进餐时,就有人在旁边敲鼓作乐。有一天,帝喾打发一只燕子去看简狄她们,燕子飞到她们的面前,回旋著,嗌嗌地鸣叫着,一时惹动了她们的欢喜,她们都争着去捕捉这只飞鸣的燕子,终于被她们用玉筐盖住在了里面。停一会儿打开玉筐一看,燕子从玉筐里飞逃出来,已经向北飞离,不再飞回,里面却遗留下两颗鸟蛋。简狄和建疵失望的歌唱着说:“燕燕于飞!燕燕于飞!”据说这就是北方最初的乐歌。至于燕子遗留的那两颗鸟蛋,据说被简狄吃掉,不久怀孕生下契。另一种说法,简狄和两位妇人在河里洗澡,看到燕子从天空堕下一颗蛋,简狄把这颗蛋抢来吃,后来就怀孕生下契。
虞舜二十年,虞舜指派司徒禹去处理洪水,另外契、后稷协助禹。十三年后,他们处理好洪水之后,契被虞舜封于商(今陕西商洛市商山所在),同时担任为司徒(主要掌管土地、人民的官)。不久开始治理商。后来契去世后,由其子昭明接下去治理商。
据史料记载,五帝之一的帝喾(高辛氏)把儿子契封于商丘,任火正(管火的官),观察和祭祀火星,死后葬于观星台上,后人称其为阙伯,被尊称为火正始祖。阙伯台被认为是华夏民族最早保存火种的地方,也称火神台。在每年农历正月初七(阙伯的诞辰之日),人们都要来这里祭祀朝拜火神,祭祀活动庄严而隆重,久而久之形成规模庞大的古庙会。火神祭祀作为民间信仰活动,经历几千年的沿袭变革,逐渐演变为物资交流和文化活动的盛会,在一定程度上促进了商业的繁荣好民间文化的进步和传承。
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