《所罗门的小钥匙》(拉丁语:,英语:,另一个广为人知的名称是)是一部神秘学著作,托名由古以色列国王所罗门所编写。该书记载众多法术与召唤恶魔之法。
在犹太人的传说中,所罗门王被认为是智慧的化身。基督教文化也因此常将所罗门同魔法联系在一起。
本书的标题在早期的手抄本中常写为或其他类似形式。标题中的clavicula为拉丁语clavis(钥匙)的指小词。注意本书不应与另一本知名的神秘学著作(《所罗门的钥匙》)相混淆,后者常被简称为。
书名中的Lemegeton并非拉丁语,其本义不详。该词亦在本书的第五部中出现,原文为:“...sicut etiam ait Salomon in tractu Lemegeton, hoc est in tractu spiritualium & secretorum experimentorum.”(“……所罗门王在他的《论Lemegeton》,亦即《论心灵与玄秘的实验》中,如是说道。”)
《所罗门的小钥匙》成书于17世纪,为编者搜罗当时乃至中世纪的神秘学著作编纂而成。全书共分为五部分:、、、、。篇名中的ars即拉丁语的“秘术”。
《小钥匙》第一卷是该书最负盛名的部分,其中记载了72位魔神与召唤它们的方法。文中对72魔神的记叙基于荷兰医师与神秘学者约翰·维耶尔(荷兰语:Johannes Wier)所著(论恶魔的欺骗)的附录(万魔殿)。该附录提及了72位魔神,但只列出了其中的69位。
篇名中的goetia来自古希腊语γοητεία,意为“法术”。与第二卷标题中的theurgia(神通术,来自古希腊语θεουργία)相比,goetia通常具有负面意义(如指代黑魔法)。
《小钥匙》的第二卷记载了31位精灵(aerial spirits)与它们的召唤法。该部分参考了约翰尼斯·特里特米乌斯所著的(隐写术)。
《小钥匙》的第三卷分为两个部分:第一部分描述了与一天24小时对应的24位天使,第二部分则记载了与黄道十二宫及黄道带360度对应的天使。第一部分同《小钥匙》第二卷一样参考了特里特米乌斯的《隐写术》。第二部分列出的印记则借鉴了帕拉塞尔苏斯的。
传世的拉丁语神秘学文献中有一本同名的书籍,但该书除了标题之外与《小钥匙》的第三卷并无关联。此外第三卷中多次提及1641这一年份,学者据此认为《小钥匙》成书于17世纪下半叶。
篇名中的Paulina指使徒保罗。一些神秘学家认为保罗前往第三层天(英语:Third Heaven)后(事见《哥林多后书》)习得了法术。
《小钥匙》的第四卷讲解了一种名为Almadel的蜡制法坛的用法。该部分的拉丁文本可以追溯至12世纪,由已散佚的阿拉伯语原本翻译而来。有学者认为Almadel是由阿拉伯语定冠词al-与梵语maṇḍala(曼荼罗)结合而成。
《小钥匙》的第五卷题名意为“速记术”,指的是能让施法者在短时间内汲取大量知识的法术。该部分的拉丁语文本早在13世纪就已成型。收录在《小钥匙》中的版本则完全基于神秘学家罗伯特·特纳(Robert Turner)于1657年翻译的英文版。