白山信仰（日语：白山信仰／はくさんしんこう */?）是横越加贺国、越前国、美浓国（现石川县、福井县、岐阜县）有关白山的山岳信仰。
自古以来以“越之白山”的名称，在诗歌中被提及多次的白山，与富山、立山并列，同为“日本三名山”之一。此外，自白山流出的水源注入四周的河流，滋润了广袤的田野，当地百姓也得以借由农耕工作来生活。为此，自古白山就是“连结生命的父母神”，以水神、农业神的型态，把白山作为水源的九头龙川、手取川、长良川流域居民将山岳本身视作神体，形成了原始山岳信仰。
奈良时代以后，修验者在日本各地开山，白山也在泰澄登顶之后开山，由原始的白山信仰转为修验道的体系，形成了今日一般所认知“白山信仰”。
虽然有许多关于白山信仰的历史与传承的研究，但以地理观点检视白山信仰在地区上扩散的研究则相对较少。。
然而，白山信仰的地理研究并不困难。对白山信仰而言，白山神社的存在是不可欠的，白山神社是白山信仰浸透程度的重要指标，若审视白山神社的分布，就能大抵了解白山信仰在该地域信仰圈的浸透程度。
由此确认白山神社所在地的研究，以石川县加贺地方的南部（加贺市・小松市・能美市・白山市・川北町・野野市市）为主，也是石川县内白山信仰的主要盛行地区。加贺地方南部，除了有白山和白山比咩神社之外，也有以白山为源头的四条主要河川（手取川・梯川・动桥川・大圣寺川），与白山信仰有关的中宫八院・白山五院・三个寺等寺院亦不在少数。
白山信仰最具代表性的神社为加贺国白山比咩神社，为白山神社的总本社。白山神社镇座于全日本各地，许多祭神都为菊理媛神（白山比咩神）・伊弉诺尊・伊弉冉尊等3尊。
白山神社在日本各地约有2,700社，其中以石川・新潟・岐阜・静冈・爱知等各县最多。东日本的被差别部落也有许多祭祀白山神社，其理由有许多说法而不明，但有一说是江户浅草新町矢野弹左卫门信仰的缘故。 中世，加贺白山比咩神社前身白山寺白山本宫、美浓国的白山中宫长滝寺（现长泷白山神社）、越前国的霊应山平泉寺（现平泉寺白山神社）成为延历寺的末寺，随着天台宗、白山修验的普及，逐渐被分灵至各地。分灵来源最多的是白山寺白山本宫（白山比咩神社）、白山中宫长泷寺、霊应山平泉寺，其中长泷寺在三者中最多，至今拥有最多白山神社的是岐阜县。然而，由于3社中唯一有被记录在“延喜式神名帐”的是白山比咩神社，明治时代将白山比咩神社认定为“日本全国白山神社的总本社”。 。
