林春祈（1836年四月六日丑时－1890年四月七日卯时），字锡爵、谥穆忠，人称林部爷，清台湾南投厅北投堡北投埔庄（今台湾南投县草屯镇北投埔）人，林姓宗族地方领导，在戴潮春事件中协助官府对抗戴军，在北势湳一役中出力甚多。
林春祈是月眉林氏宗族“鹅房”第十八世孙。月眉林氏宗族是元朝至正年间林长清的后裔，林长清生于象山东坑仔，徙至永丰里和溪墟麟埜社后，成当地林姓宗族开基祖。其八世孙林文涣，因为居于鹅墌坪而号称“鹅房”；清初，林长清的十三、十四、十五世孙共六房，自今嘉义县布袋港处登陆台湾，先在今梅山乡一带暂居，而后迁徙到月眉一带，以月眉厝龙德庙为家族的信仰中心。六房中奉祀关公与观音的各半、每年轮流主祭，而“鹅房”属奉祀观音的一方。
林春祈诰授奉政大夫四品蓝翎知州，胞弟林春梗也侍赠五品军功，两人均为清代族中贤达。其后代地方头人有二十世林野，台湾日治时期任草屯街协议会议员。
林春祈生于1836年（清道光十六年）四月初六丑时，卒于1890年(清光绪十六年)四月初七卯时 咸丰年间于北投堡担任职员，加入登瀛书院的玉峰社。
1862年（清同治元年），林春祈与林文翰、邱石庄、简荣卿、洪玉崑和南投大家族的头人聚于倚南轩，为当时有扩大之势的戴潮春事件做准备。次年4月28日，林春祈和多名彰化、北投堡、南投堡的举人、生员参与陈肇兴所组的六堡同盟，发动乡勇响应官兵，共同对抗戴潮春势力。其中多人初交战即遭陈永明、陈辉、黄丁目、萧金泉等戴党军队击败；而林春祈则是因为遭内贼连同戴党截断水道，使农作歉收，导致家中财产尽空，全部用于军火，但仍勉强守住乡里。6月16日，陈捷三与戴党杨目丁在浊水溪一带大战，获得陈贞元、陈上治合兵支援，生擒了杨目丁后斩首摘心；自此中部反戴联军开始反攻，林春祈也从北投埔引兵助攻。
1864年11月，官军丁曰健攻打在北势湳的洪欉，北势湳由于道路曲折、易守难攻，官军攻势受阻，李光辉、林春甚至中伏身亡。林春祈为郑荣担任向导，挖地道深入洪欉宅底，以火药炸坍了房屋，使洪军军心动摇。后来洪欉被火炮击杀、其弟洪璠遭其妾刘氏绑缚后交给丁曰健，洪军遂平。林春祈因此受封“诰授奉政大夫蓝翎知州”。
“刑期无刑”匾是台湾南投县草屯镇月眉厝龙德庙中保存的国家重要古物，于1865年（清同治四年）由丁曰健献立。该匾除了“刑期无刑”四字之外，也叙述了北势湳一役的民间传说。文中提及丁曰健行军经龙德庙时，庙内乩童以保生大帝之名拦其轿。丁只能留宿林春祈宅，次日获神明指示需驻兵在北势湳五里外候机进攻。丁曰健听旨按兵不动，并派人威胁洪欉姻亲，策动洪氏母舅毒害洪欉，待洪营内乱后进兵。平乱后，丁氏获皇帝赐“刑期无刑”四字，因此制匾献于庙中。
此匾所述的北势湳之役，林春祈出力甚多，但在保生大帝显灵传说中仅提供丁宿于其家中，未提及挖地道事。据学者谢贵文推论，林春祈极有可能是洪欉的姻亲，依《大清律例》，是谋反罪可诛连的亲族之一；因此林春祈加入官军对抗洪欉是“大义灭亲”的自保之举，而丁曰健则认为其功仅足以折过，所以在表功奏折中只提及挖掘地道的吕伟徕与施福，未提及林锡爵。
