瑞龙寺（日语：瑞龍寺／ずいりゅうじ */?）是一座位于日本富山县高冈市关本町的曹洞宗佛寺，山号是高冈山，本尊是释迦牟尼，开基者（日语：開山 (仏教)）是加贺前田家的第3代家督前田利常。瑞龙寺的佛殿、法堂和山门是日本国宝，为富山县内最早兼唯一获指定的国宝，占地约2万平方米，境内的总门、僧堂、大茶堂、高廊下、北回廊、东南回廊、西南回廊和寺藏纸本墨书后阳成院宸翰御消息则是重要文化财。瑞龙寺最初建有七间净头（东司）、浴室、韦駄天堂、镇守堂和众寮。其中，韦駄天堂、镇守堂和众寮均在万治3年（1660年）建成，而韦駄天堂则是当时供奉韦駄天的地方，高约4米，镇守堂则作为神社的本殿迁移至高冈市的赤祖父神社，这三座建筑物的拆毁时期均不明。
天正3年（1575），前田利家作为府中三人众一员入主了越前府中城（日语：越前府中城），并且归依了当时位于越前国高濑（现福井县越前市高濑）的宝圆寺僧人大透圭除。天正9年（1581年），利家拜领能登后建立了分寺，两年后转移至金泽城时将宝圆寺迁移至金泽，也就是现在的宝圆寺（日语：宝円寺）。文禄3年（1594），大透圭除回到能登的宝圆寺，并且以利家之母长龄院（日语：長齢院）的名称，将能登的宝圆寺改命名为长龄寺。庆长10年（1605），前田利长在富山城隐居，四年后由于富山城发生火灾而被焚毁，他便移居至高冈城，当时在金泽的宝圆寺也转移至高冈，并且改称法圆寺:15。
庆长19年（1614年），利长死去后继任家督的前田利常取其法名“瑞龙院殿圣山英贤大居士”中的瑞龙二字，将法圆寺改称瑞龙寺，并且将其视作利长的菩提寺，寺领（日语：寺社領）是300石:488。正保3年（1646），利常在瑞龙寺附近着手兴建了前田利长墓所（日语：前田利長墓所）的同时，以建仁寺流的方式大规模改建瑞龙寺，按明和8年（1771年）的《高冈町图之辨》记载，山门、佛殿和法堂等主要伽蓝分别在正保、明历和万治年间建成，剩余的回廊等其他部分，最晚的也在宽文3年（1663年）全数完工。延享3年（1764年），山门北面的浴室失火，结果导致浴室、山门、七间净头和禅堂都付之一炬。伽蓝虽然大部分在早期已经重建，但是碍于加贺藩的财政问题，山门则延至文化10年（1813年）才获准重建，最终在文政元年（1818）11月完工。瑞龙寺原本占地达33,643步，设有塔头东渐院、龟占庵、法性庵和林洞庵，但是瑞龙寺在废藩置县后失去了来自加贺藩的援助，而且受到废佛毁释的影响，禅堂（日语：僧堂）改建成火首金刚堂，大库里（日语：庫裏）、浴室和回廊等部分建筑物也遭到拆毁，直至明治至大正时才逐渐重建东面部分的回廊，重塑了原本伽蓝的面貌。1985年11月，文化厅与高冈市、富山县等合作，由大林组和松井建设（日语：松井建設）对瑞龙寺进行大规模维修工程，造价达23亿日元，直至1996年3月才完工。2000年开始，瑞龙寺在春季有三天，夏季和冬季则各有两天，于晚上会点灯，并且让信众入内参拜，2011年开始每年2月则会举行“晚上祈愿与大福市”。
瑞龙寺的伽蓝分为总门、山门、佛殿、法堂、僧堂、大库里、大茶堂和回廊等等，其七堂伽蓝是模仿了中国的径山寺的设计，而最初负责兴建的则是一名叫山上善右卫门嘉广的加贺藩御用工匠，那谷寺（日语：那谷寺）、妙成寺（日语：妙成寺）、气多大社和日石寺（日语：日石寺）等藩内寺社皆由他负责兴建，后来部分伽蓝焚毁后则由他的后裔山上善右卫门吉顺接手重建。这种以一直线左右对称方式兴建的伽蓝在日本属于瑞龙寺独有的建筑模式。
总门建于明历年间（1655年-1658年），瑞龙寺官方则指建于正保年间（1645年-1648年），后来才迁移至现在的位置，建筑风格是三间一户药医门，悬山顶式柿葺（日语：こけら葺）屋顶，左右两边是袖壁。1928年4月4日，总门获指定为重要文化财
山门最早建于建于正保2年（1645年），在万治年间（1658年-1651年）曾经搬迁重建，经历延享3年（1764年）的火灾后，最终在文政元年（1818）11月完工，瑞龙寺官方则称山门在文政3年（1820年）完工。建筑风格是底层为歇山顶式柿葺屋顶，左右均有山廊，各长三间，宽一间，上层是悬山顶式柿葺屋顶，以和算的方式设计而成。底层左右两边各有一尊高3.4米的金刚力士像，上层则有十六罗汉像。2004年3月19日，日本邮政推出了以山门为题材的纪念邮票。山门在1982年6月11日获指定为重要文化财，1997年12月3日上调为国宝。
佛殿建于万治2年（1659年），建筑风格是长三间，宽三间，裳阶（日语：裳階）—层，歇山顶式铅瓦葺，殿内供奉了释迦牟尼的坐像，高72.5厘米，其左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨的坐像，均高75厘米，其中释迦牟尼坐像与由范道生设计，供奉于万福寺的白衣观音像有几分相似，文殊和普贤则分别以狮子和白象为坐骑，属大乘佛教的象征，这些佛像都被认为是源于中国。另外，殿内也供奉了菩提达摩、妈祖的随从千里眼和浴室的守护神跋陀婆罗（英语：Battabara）等罕见的佛像，这些佛像均是以一木造的方法雕成，属于明清时代中式佛像的典型特征。佛殿在1909年4月5日获指定为重要文化财，1997年12月3日上调为国宝。
法堂建于明历元年（1655年），占地186坪，内部建筑风格是书院造，殿内天花的花草图案出自狩野安信（日语：狩野安信）手笔，内阵（日语：内陣）的袄和墙壁都铺满金箔，在内阵的尽头供奉了前田利长的牌位，另外亦供奉了厕所之神火首金刚。法堂长十一间，宽九间，歇山式铜板葺屋顶，向拜（日语：向拝）型玄关长二间，宽一间，向唐破风造式铜板葺屋顶。法堂在1928年4月4日获指定为重要文化财，1997年12月3日上调为国宝。
僧堂（禅堂）在僧人修行时称作僧堂，坐禅时则称作禅堂，建于宽永元年（1624年），建筑风格是长七间，宽五间，正面向唐破风向拜型玄关，背面和两侧有屋檐，悬山顶式柿葺屋顶。本来的僧堂毁于延享3年（1746年）的火灾中，后来虽然立即重建，但是在幕末时规模已经缩减至原来的三分之一，并且改建成火首金刚堂，后来在1990年进行的工程中回复原貌。僧堂在1982年6月11日获指定为重要文化财，瑞龙寺的僧堂是日本国指定文化财中仅有的三座之一，其余两座僧堂分别位于东福寺和万福寺。
大库里是瑞龙寺的厨房和事务所，长十间，宽六间，向拜型玄关，悬山顶式柿葺屋顶，最早建于万治年间（1658年-1660年），在幕末至明治初期时拆毁，后来在昭和平成时期的维修工程时才重建。库里内供奉了韦驮，跟佛殿内供奉的佛像一样都是中式佛像，在明历元年至明历3年（1655年-1657年）期间由加贺前田家寄进（日语：寄進）至瑞龙寺。2019年，随着NHK大河剧《韦駄天～东京奥运故事～》开始播放，原本遮挡着韦驮像的格子门也临时被拆除，为期一年。大库里作为北回廊的一部分在1982年6月11日获指定为重要文化财。
大茶堂建于明历年间（1655年-1658年），长23.6米，宽9.8米，歇山顶式柿葺屋顶，内部采用了土藏（日语：土蔵）式的建筑方法来作防火用途，殿内也供奉了宾头卢。1997年12月3日，大茶堂获指定为重要文化财。
回廊分为北回廊、东南回廊和西南回廊。北回廊建于宽文元年（1661年）左右，总长五十六间，宽一间，两下造式柿葺屋顶，连接了大茶堂与大库里，两座建筑物之间的钟楼内的佛钟原本是黄檗宗开山始祖隐元隆琦让长崎的工匠在万治2年（1659年）时铸造出来的，后来在延享3年（1746年）的火灾中焚毁，现存的佛钟是由高冈的工匠在明和5年（1768年）时所仿制，高148厘米，直径为87厘米，钟楼本身则建于宝历13年（1763年），北回廊的东面一半部分则建于宽延元年（1748年）。另外，东南回廊建于宽延元年（1748年），总长二十间，宽一间，两下造式柿葺屋顶，西南回廊则建于宽文元年（1748年〕，总长三十五间，宽一间，两下造式柿葺屋顶，回廊全体均在1982年6月11日获指定为重要文化财。除此之外，连接着法堂与大茶堂的高廊下也是同日指定的重要文化财，长七间，宽二间，两下造式柿葺屋顶。
除了伽蓝外，瑞龙寺亦有其他文化财，包括重要文化财“纸本墨书后阳成院宸翰（日语：宸翰）御消息”，讲述后阳成天皇在承应4年（1655年）向关白近卫家要求批改自己的和歌，由前田利常奉纳（日语：奉納）至瑞龙寺。另外，“木造乌刍沙摩明王立像”（火首金刚像）、“纸本墨书近卫信寻笔怀纸”和“前田家寄进的宝物”均是富山县指定有形文化财（日语：富山県指定文化財一覧），其中火首金刚像被认为是镰仓时代的桧木制佛像，下方雕有一猪头人，纸本墨书近卫信寻笔怀纸则是江户时代茶人近卫信寻（日语：近衛信尋）的怀纸（日语：懐紙），与火首金刚像的指定日均是1969年10月2日，而前田家寄进的宝物则包括了画作17幅、墨宝23幅和工艺品两个，这些宝物多与丰臣秀吉、丰臣秀赖、织田信长和狩野探幽等人有关，其中也包括了孝明天皇的口宣旨（日语：口宣）等等，指定日是1965年1月1日。
位于西南回廊后方的硬山顶型越前式石庙以被称为越前石的淡绿色凝灰岩建成，内部有宝箧印式塔，五座石庙分别供奉前田利长、前田利家、织田信长、织田信长侧室和织田信忠，其中以利长的石庙规模最大，正面外墙是不动明王和多闻天王的立像，背面是阿弥陀佛的来迎像，左右两侧则是25尊菩萨的浮雕。1970年3月2日，石庙获登录为富山县指定史迹。此外，寺藏的四季山水图袄，由狩野派画家久隅守景（日语：久隅守景）绘于明历年间（1655年-1658年），为一幅长达八面的屏风山水画，在1962年3月30日获登录为高冈市指定文化财。
