红阳教，又作弘阳教、宏阳教、洪阳教、红莲教、弘风教、混元教等，是一名叫做韩太湖的医师所创，为明代晚期的民间宗教教派。
明末三大案之一的梃击案与红封教有关，郑贵妃涉嫌透过红封教的教友，买凶谋害皇太子朱常洛，有人认为红封教即本教的别名，也有人认为弘风教才是本教的别名，红封教只是与本教教义雷同的另外一支教派而已。
韩太湖自称“飘高老祖”（又称“票高真人”），是罗教创祖罗思孚再临，故此教与罗教大致相通。他相信末世论，创作了经典《飘高叹世经》，无生父母（无生老祖，又称混元老祖，与其妻无生老母）创建宇宙，并分成三个世代，有“三期三佛说”，：过去青莲如来（燃灯佛）管理的青阳劫、现在红莲如来（释迦佛）管理的红阳劫、未来白莲如来（弥勒佛）管理的白阳劫，在现在的“红阳劫”转变到“白阳劫”时，就会出现无数灾难，只有信奉“飘高老祖”（罗思孚再临，亦是混元老祖与无生老母之子），才可以得救。
由于韩太湖取得了宦官们的崇信，很快地流行北直隶地区，提倡烧香、诵经、念咒、饮符水，信众生病时教士会以针灸、按摩为人治病，最特殊之处，就是教士沏茶与病人饮，念诵咒语大略是“求药王、药圣，十大名医，达摩老祖灵丹，华佗老祖妙药，观音大士圣水，留在坛中，下在茶中，百病医好，万病绝根，保佑病好，离床日久，与老祖报效”这种类似于比马龙效应的暗示，居然治愈了许多病患。
韩太湖时代不建议教友诵经礼佛，但后来红阳教也开始诵经礼佛，不过信徒不需要参加很多宗教活动，平日捐钱即可，因为此教除了“飘高老祖诞”（韩太湖生日）亦无什么宗教活动，随着各干部家中奉祀的神佛不同，偶尔庆祝佛诞、观音诞、盂兰节、地藏王诞等，也有人祭拜老君、吕祖等道教神仙。此外与罗教不同的地方是，罗教重视内心的开悟，不重视布施；此教鼓励信众造桥铺路，施衣分财，以累积善业，他们尤其劝诱妇女诵持红阳教的《血湖宝忏》，或者捐钱请人诵念，因为妇女的月事与生育时常流血，冒犯鬼神，死后将被打入血湖地狱，尤其难产而死者，更是永难超生，故只有《血湖宝忏》可以拯救妇女的灵魂。
红莲教现祗有柳州韦华发师傅,南宁黄仕元师傅一脉。
