伊斯兰教的天堂(阿拉伯语:جنّة;罗马化:Jannah)在中文里又称为天园或乐园,在阿拉伯语原文字面上意思是“花园”。根据伊斯兰教的末世论,人在死后会在坟墓里停留至复活日。穆斯林相信死者生前的行为将决定他在坟墓里的待遇。根据穆斯林的信仰,人们今生渴望的事物在天堂里应有尽有。
《古兰经》对天堂有详尽的描述。天堂有七层,最高层的天堂即称作“天堂”(فردوس),是先知、殉教者与最诚实的虔敬者的归宿。与天堂相对的是地狱,中文一般称为“火狱”。
《古兰经》、《圣训》以及传统的古兰经经注学(英语:tafsir)对天堂都有详尽的描述。天堂有八个大门,每层天堂又细分成一百个等级。最高层的天堂即称作“天堂”(firdaus,有时又称为伊甸园)。这一层的天堂由穆罕默德优先进入,然后才轮到穷人与最虔敬的人。天使们会以“平安”或“祝你们平安”的问候语向进入天堂的人问好。
伊斯兰教经典这样描述永生天堂居民的生活情状:快乐-没有受伤、悲伤、恐惧或耻辱-在那里凡事有求必应。传统上认为天堂居民的年龄都是同岁的(33岁),而且不分阶级地位。他们的福利有:穿着贵重的长袍、穿戴贵重的手镯、享用精致筵席时擦上贵重的香水。居民们靠在镶著黄金或宝石的垫褥上,不老的年轻侍从端著无价的容器服待着他们。至于饮食方面则有肉类、不醉人且不令人起勃谿的香醇的美酒与纯净的饮料。他们与生前的双亲、配偶与孩子们一同欢乐(如果他们也被允许进入天堂的话)-话家常回忆著前生的往事。
天堂居民的住所宜人,有高耸的花园、林荫的山谷、有樟脑或生姜味的甘泉;有水河、乳河、蜜河与酒河;四季的美味水果一应俱全,而且不带扎人的刺。天堂的一日等于地上的一千日。天堂有金银、珍珠以及其他名贵建材打造的宫殿。传统上还认为天堂有体色“雪白眩目”的马与骆驼等生物,另外还有其他生物生活其中。天堂中有巨大的树木、麝香造成的山峦,其中有河水流过以珍珠与红宝石砌成的谷地。
天堂中的四条河流分别是锡尔河、阿姆河、幼发拉底河及尼罗河。清快泉(英语:Salsabil)(Salsabil)是仁慈河(Rahma)与富足河(Al-Kawthar)的水源。极界树是一棵巨大的枣莲(英语:Ziziphus lotus),标记着七层天(英语:seven heavens)的边界,没有任何受造物能跨过那个边界。
尽管天堂的居民拥有美好的恩赐,能够获得真主的宽恕并亲近真主才是更幸福的。根据《古兰经》的说法,真主会让祂喜悦的人们接近祂的宝座(阿尔史),到那时“有些人的脸将发出耀眼的光芒,默想着他们的主。”看见真主是超越一切恩惠的,是超越一切欢乐的。
根据《古兰经》,获得拯救与美满的来生必须先信仰独一的真主(认主独一)、末日审判、历代使者以及最后的先知穆罕默德。除了信仰外还必须有善行。
尽管善行与信仰真主是获得救赎的必要条件,只有经过主的审判通过后方可获得拯救。
《古兰经》指出进入天堂的必要条件如下:
如同人在世时必须面对许多试炼,进入天堂也是要先通过考验的:
《古兰经》表明,谁自恃聪明拒绝使者,谁在来生必受诅咒;谁当着使者的面拒绝之,谁在今后两世都将面对惨痛的命运(参见明证之大成(英语:Itmam al-hujjah))。相反地,在使者来临前自行发现一神论真理的人则称为哈尼夫。
一些《圣训》(例如由萨赫勒·伊本·萨德〔Sahl bin Sad〕、伊本·阿巴斯〔Ibn 'Abbas〕、阿布·胡莱拉〔Abu Huraira〕等人传述的)指出,一些出生于前伊斯兰教时期(蒙昧时代)的人如果在伊斯兰教来临后归信了真主,那么他们将不受完全的清算而进入天堂。
天堂有八个大门,名称如下: