利奥波德·冯·兰克

✍ dations ◷ 2025-06-29 00:37:34 #1795年出生,1886年逝世,德国历史学家,柏林洪堡大学教师,莱比锡大学校友,图林根人

利奥波德·冯·兰克(德语:Leopold von Ranke,1795年12月21日-1886年5月23日),生于神圣罗马帝国萨克森选侯国维黑,死于德意志帝国柏林,十九世纪德国最重要的历史学家之一,也是西方近代史学的重要奠基者之一,被誉为“近代史学之父”。他主张研究历史必须基于客观地搜集研读档案资料之后,如实地呈现历史的原貌,他的这种史学主张,被称作兰克史学,对后来东西方史学都有重大的影响。

兰克认为历史必须摆脱先入为主的观念和价值判断,以客观的态度去撰写“曾经发生过的事情”,他说:“历史学在每一桩存在之中都识别出无限的东西,在每种情况中,每种生存中,都有出自上帝的永恒。”简言之,历史家是“上帝之手”,而这种观念被称作“历史主义”,它被视为是思想上的进步,它的出现不仅仅限于历史理论,更是结合社会、政治秩序的人生哲学。

兰克又有“科学的历史之父”之称,其所谓的科学亦是个误会,因“科学”一词在欧陆乃泛指任何学科的有系统求知,重点是系统与方法,兰克所谓“历史科学”(Geschichtswissenschaft)是为此意,然而在英、美及中国,科学乃指自然科学,故傅斯年才言要把历史学建设的和生物学、地质学同样,后来历史学受社会科学所影响,也崇尚将成果列成“科学报告”,然这些皆非兰克所乐见的,他所谓科学的历史无非是强调信史,信史是建立在严格的学术基础上,换言之,历史非仅止于史料之搜集,更须详加考定整理,此即有赖于科学系统。且历史本就是有个体与个性的,兰克仅是希望将历史学提升至等同科学的地位,绝无意将历史学变成科学。

兰克成名极早,在处女作《拉丁与条顿民族史》时即一鸣惊人,但此书中他所依赖的史料多为已出版的资料,后来他一改其行,大量使用档案等原始史料,还大叹“资料无限而人生苦短”(the material is unlimited,the man small in comparison,and time short)。《奥图曼与西班牙王国史》即是他利用柏林图书馆中的十六世纪南欧诸国史料编汇而成,《教皇史》则是使用意大利档案库的教会资料。依兰克而言,只有使用经过严格批判后而认定的史料才是言而有征的史书,不过因其在《拉丁与条顿民族史》的序言中曾写道:“历史要写得像过去发生之事一样真实。”此后来成为学界的名言,但此言系经由德文译成英文,之后再转译成中文时,因语言的隔阂,而产生的不同的解读,重视原始史料的初衷反被曲解成“史学即史料学”。

因兰克治史强调客观与材料,以致他的史学被简约为史学方法论,但强调的客观不是指撰写历史时不加裁断与解释,以免有主观的意识掺于其中,而是不以今人偏见来衡量史事,即历史不为道德、宗教、哲学等学作嫁衣裳,虽他本人也未能达到此标准,不过亦可得知历史家系因先有主观才会有客观与公心。其史学会被简约成史学方法论的原因大致有三点:

首先是因伯伦汉(Ernst Bernheim)于1889年出版《史学方法论》(Lehrbuch der historischen Methoden),内容提倡历史知识的客观性、史料的批判等,他自称其方法是受到兰克的启发,更甚于兰克的是他对历史学科学化表现出乐观的态度,认为经由考证与原始史料,历史便能达到高度的客观,兰克的史学经由伯伦汉的发扬后,就被简约成方法论了。

第二点,在兰克之后,科学实证主义发展日益蓬勃,“兰克学派”的成员如英国著名史家阿克顿勋爵等人,亦不免刻意淡化兰克史学中宗教色彩,而仅强调兰克的科学性。可是兰克并非科学实证派,实证仅是其史学的一部分,他本人的信念深扎于基督教义中,相信历史是由神创造,历史背后有一精神力量,他称之为“理念”(Ideanlehre),“理念”是源自于上帝意志,而历史家是在神的旨意下而客观,故他自言:“神在人心,人在神中,知识不过是道出存在我心之神。”无怪乎研究启蒙运动的德裔美籍学者彼得·盖伊直言:“假如阿克顿在兰克的著作中找不到兰克的影子,那他一定没读懂兰克。”

最后一个原因是“历史主义”的式微,历史主义强调历史的文化性格,历史经验会依文化性格而由所改变,换言之,所有人类的组织都来自于历史过程,故必须从此过程中去理解历史的本质,在科学思潮的冲击下,重视的是放诸四海皆准的法则,兰克原本强调的特性,随着历史主义的式微也被淡化了。

兰克继承了修昔底德的传统,讲究求真与叙事,他曾言:“历史是艺术亦是科学”(history is at once art and science)。认为历史乃是真实呈现具体的人事,须掌握历史人物才能说明完整的故事,他的写作从容流畅,可见他虽强调求真,却未尝抛弃叙事,说兰克重分析抛叙事,乃又是一大误解。

兰克学派代表的是追求历史上客观的事实,他说:“到底发生了什么?”“wie es eigentlich gewesen?”表示历史家不应有主观的判断,这个说法提出来了,大家都觉得有道理,在美国、英国、法国,很多人都顺着这条路走,后来都成了科学史学(scientific history)的宣传者。中国的史学家傅斯年、陈寅恪等亦受到的重大影响。

余英时认为在近代中国,很快的也引进了兰克的方法,其因如下:
其一,有乾嘉学派的底子。其二,确实需要客观的史学,因为在中国以前的史学是一种褒贬式(praise and blame)的史学。
由此,中国史学就以科学史学作为一个模范,最典型的就是中央研究院的历史语言研究所,历史语言的英文是History and Philology,明显是受到兰克的影响,这是因为傅斯年曾在德国留学,受了当时把历史和语言打成一片的风气感染。基本上这样应是不错,但很多人批评他,因为走到了极端,太重视小问题,反而忽略的大问题。不过就兰克来说,并没有这样的问题,这种情况就像有人说柏拉图不是柏拉图主义者一样。大致上,因为傅斯年推广的结果,有了几个重要的影响:

相关

  • 欧洲足球锦标赛欧洲足球锦标赛(英语:UEFA European Football Championship),简称欧锦赛、欧洲杯,是一项由欧洲足联成员国间参加的最高级别国家级足球赛事,于1960年举行第一届,其后每四年举行一届
  • span title=感觉器 class=rt-commentedTextS/spanATC代码S(感觉器)是解剖学治疗学及化学分类系统的一个分类,这是由世界卫生组织药物统计方法整合中心(The WHO Collaborating Centre for Drug Statistics Methodology)所制定的药
  • 潮汐发电站潮汐发电是种水力发电的形式,利用潮汐水流的移动,或是潮汐海面的升降,自其中取得能量。虽然尚未被广泛使用,潮汐发电对于未来的电力供应有很好的潜力。此外它比风能、太阳能都更
  • 永昌永昌(1644年至1645年五月)为中国明清之际大顺李自成的年号,前后共2年。明末擎天王宫文彩的年号也是永昌(1644年 - 1645年),李崇智的《中国历代年号考》认为他是尊奉李自成的永昌年
  • 多重伴侣多元之爱(希腊语:πολύ、英语:Polyamory),又称多角忠诚、多重(伴侣)关系,指关系中人数大于“两人一对一”且参与者皆“知情同意”的恋爱、交往、伴侣等关系,例如一人同时与两人
  • 詹姆斯·施莱辛格詹姆斯·施莱辛格(James R. Schlesinger  1929年2月15日-2014年3月27日)美国经济学家、政治家。1973年至1975年在尼克松和福特总统任内担任美国国防部部长,后在卡特总统任内担
  • 一个美国人在巴黎 (电影)《一个美国人在巴黎 (电影)》(英语:)是美国的一部电影,在1951年上映,这部电影是一部歌舞片。主演是金·凯利和莱斯利·卡侬。导演是文森·明尼利。电影的所有音乐都是由乔治·盖
  • 2017年2月逝世人物列表2017年2月逝世人物列表,是用于汇总2017年2月期间逝世人物的列表。
  • 冈崎令治冈崎令治(日语:岡崎 令治/おかざき れいじ ,1930年10月8日-1975年8月1日),日本分子生物学家,曾任职于圣路易斯华盛顿大学、史丹佛大学以及名古屋大学。冈崎教授是享誉世界的分子生
  • 4CARAT4CARAT(韩语:4캐럿),是韩国KNJ Music及Youngbridge娱乐于2019年联合推出的四人女子组合,成员包括Ha Yerin、Park Sujin、Bonita Lee及Han Somin,四人均是2010年出生,出道的平均年龄