立陶宛神话

✍ dations ◷ 2025-07-27 17:44:19 #波罗的海神话,立陶宛

立陶宛神话(同时也为立陶宛地方宗教),指过去在立陶宛地区所信奉的一种多神教。与印度神话、苏美尔神话等相似,立陶宛神话有许多地方都与印欧神话的共性一致。

立陶宛神话并没有第一手的历史资料可供考据。现在所见的关于立陶宛神话的文献记录,出自15世纪后的传教士之手。跟阿兹特克神话一样,基督教徒们出于“批判异教”的目的,而不是对神话进行系统整理。

立陶宛神话也借助了民歌、诗篇、传说,在民间得以艰难流传。

许多立陶宛神明,如死神,在基督教化时期演化成“恶魔”的角色。而最重要的天神“狄厄瓦斯”成为基督教使徒的别称。

由于传说众多,现仅取多数人所认同者。

道索斯(Dausos/Dangus):善神居住的地方,在被两条河流环绕的一座高山上。在道索斯的花园里种着金苹果树。花园里四季常春,但外面却包裹着永远的黑暗。管理这里的是众风之王Vėjopatis,一个古老的神。他和东北风神奥施塔罗斯一样是这里的守门神。奥施塔罗斯为善良的灵魂指路,而Vėjopatis就把没有资格的灵魂吹散。

群星神都是太阳女神所出。

立陶宛神话里,双子神阿施韦尼奈(Ašvieniai)是一对牵引太阳车的神马。他们的形象与印度神话的双马童类似

他们共有的特征是:

立陶宛神话中的幸运财富女神拉伊玛(Laima),被某些学者认为是跟印度神话吉祥天女同样的女神。两者都司幸运与财富,并且读音相似。

金星(晨星)的女神阿乌什拉/奥施拉(Aušrinė)是一位重要的女神,与美索不达米亚神话中的伊什塔尔相似。两者是太阳之女,象征青春与美丽。但阿乌什拉并没有母神的特征。

命运女神及其属下调和女神们,将人的命运比作布料,这与北欧神话的诺伦三女神、希腊神话的命运三女神相似。

由于各种记载有出入,仅取多数意见者。

关于他们有多种说法。

一种说法是,太阳女神绍莱斯与雷神佩尔库纳斯结合,然而太阳女神偷偷和月亮神墨涅斯偷情生下大地女神热米纳,因此被雷神用剑劈开。

另一种说法是,太阳女神和月亮神结婚,但月亮神却变心爱上了奥施丽涅阿乌什拉,不同意他们婚姻的雷神把月亮神劈开。受到诅咒,月亮神慢慢由亏转盈又由盈转亏。而太阳女神和月亮神从此将一天分为两半,为的是能随时照看他们的女儿大地,。

晨星女神阿乌什拉有时是天空神狄厄瓦斯的女儿,有时是太阳女神与雷神的女儿,也有一说她和群星都是太阳与月亮的女儿。

雷神佩尔库纳斯是一位重要的神明。关于他的故事在民歌和传说中广为流传。他的象征树木是橡树。因为其曾惩罚花心的月亮神,妇女们常向雷神祈祷以惩罚她们不忠的丈夫。

一个故事说,雷神与彩虹女神瓦伊瓦(Vaiva)准备结婚,但她却被死神维勒尼亚斯(Velnias)掳走,从此雷神与死神不共戴天。

某些传说里,雷神有四个儿子,分管四季或四方;另一说法是七个儿子,象征一周七天。

雷神发明了很多武器,如斧头、铁锤、剑、发光的闪电、弓箭、铁刀。

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