赤崁

赤嵌楼（闽南语：.mw-parser-output .sans-serif{font-family:-apple-system,BlinkMacSystemFont,"Segoe UI",Roboto,Lato,"Helvetica Neue",Helvetica,Arial,sans-serif} Tshiá-Khàm-Lâu），又作赤崁楼，位于台湾台南市的中西区。前身为1653年荷治时期于赤崁行省兴建之欧式城塞，今日又被称为“普罗民遮城”（Provintia，意谓省城），在地人称为“番仔楼”（闽南语： Huan-á-lâu），曾为全台湾岛的商业中心，至清代已倾圮，仅留部分残迹。今日所见的赤嵌楼，大部分是汉人在荷兰城堡之上，陆续兴建的儒、道教庙祠，包括海神庙、文昌阁。1960年，又由大南门城内迁来九座赑屃碑，终成今日样貌。因此，所称赤嵌楼，是欧式普罗民遮城残迹，以及海神庙、文昌阁的混合体。今列为国定古迹。早期的台南市西部是一片汪洋，称之台江内海，内海西缘沙洲环绕，台江东岸则是平原区，是平埔族新港社的领地。明代中叶。当时已有一些倭寇、海盗，以台南为基地，为祸附近海域，中国东南沿海居民与台湾原住民皆深受其骚扰，明朝廷几次派兵讨伐，与原住民有了接触。闽粤一带陆续有居民因为逃荒、渔业、商业等目的而移居到台南，在一鲲鯓、北线尾沙洲一带逐渐形成聚落。赤崁一带早在荷兰人来到之前就有汉人聚集，明代张燮在《霏云居续集》记载，明朝水师军官赵秉鉴意图谋反，他当时以台湾为根据地，并约在前1617年于赤崁首次筑城。后来的西班牙地图标注此地为“汉人渔民与贼仔（lugar de chinos pescadores y ladrones）”的5000人聚落。1624年，原占领澎湖的荷兰东印度公司在海商李旦的调停下，和明朝福建巡抚南居益达成协议，放弃其在澎湖的经营，转而登陆台湾南部。赤崁城是荷兰人在台湾发展时修筑的，他们先向西拉雅族新港社取得土地，规划了赤崁市街，后来在市街北修筑同名的小堡垒，可容100人。后来才扩大规模，最终于1653年完工。荷兰人在大员兴筑商馆并拓展其规模成为西式水岸堡垒，即为台江西岸的一鲲鯓沙洲上的热兰遮城（今安平古堡），稍后又在城堡东方，分别兴建了“台湾市街”（于今安平延平街一带）与“赤崁市街”（今民权路）。前者因为历史久远，又曾是一条繁盛的商业街，故素有“台湾第一街”之称。至于后者，则是台湾第一条有计划兴建的欧式街道。荷兰人在台湾岛上的统治，由于对从中国大陆引进汉人农工的百般苛征、限制，终于招致汉人不满，引爆1652年的郭怀一事件。该起义事件虽然最后被弭平，但荷兰人为了防止类似事件再发生，遂于赤崁市街北方建造了赤崁省的省城城塞——普罗民遮城台湾闽南人则称该城为赤崁楼或红毛楼。现代台湾史学者翁佳音、许雪姬等人提倡，旧译赤崁省的首府为普罗民遮是不洽当的，因普罗民遮即行省之意，其正式名称应改译为赤崁省或赤崁城。1661年4月，郑成功在任职荷兰通事之客家汉人何斌的引导下，通过鹿耳门港道，越渡台江内海，首先攻下普罗民遮城。之后郑氏将台湾赤崁定为东都明京，于普罗民遮城设承天府衙门，并颁布谕告：“东都明京，开国立家，可为万世不拔基业”，设一府二县。9个月后，郑成功再攻下热兰遮城，结束了荷兰东印度公司在台湾38年的经营。随后，郑成功改热兰遮城为安平城，做为延平郡王府邸，人称“延平王城”；已改名承天府衙门的原普罗民遮城，则做为全岛公家最高行政机构，俗谓赤崁楼。然而不到半年，郑成功即病逝。其世子郑经自厦门起兵返台，打败了其叔父郑世袭而即位，在1664年废东都，改称东宁。承天府裁废后，赤崁楼便成为储藏火药的场所。1721年，朱一贵起义反清，赤崁楼的铁铸门额被拆去镕铸武器。以后再加上人为的残损，台风飘蚀、地震颠摇，到后来，赤崁楼只余下四周的颓兀城墙，呈现一片凄清荒凉的景象。1786年乾隆晚年平定林爽文事件，清朝政府把福康安将军平定过程刻成十块长方形石碑，取“石全石美”之意，四面碑文以汉文撰写、四面以满文撰写，两面汉满并用。其中一面汉满并用碑文分赠诸罗（嘉义），放于县城东门附近的福康安生祠内。后来石碑在1906年梅山地震后移到今新荣路三商百货附近，之后再移到嘉义公园内存放。其余九座立于今南门路附近的福康安生祠，1935年日方移往大南门瓮城，民国49年后移到赤崁楼安置。又当年制作承载石碑的赑屃底座运抵台湾府城时，其中一座不慎掉入港内，就另以砂岩仿造一座（即运往诸罗县城），原座直到1911年才被发现，以白莲圣母的名义供奉在南厂保安宫内 。19世纪后半叶，大士殿、海神庙、蓬壶书院、文昌阁、五子祠等建筑，先后盖在赤崁楼的原址上。这五座建筑物，巍峨高耸，为破落的赤崁城址平添了壮伟气派。台湾的日治时期，日本人则以海神庙、文昌阁和五子祠当做医院和学生宿舍。1921年，日本人在拆除大士殿重整该址时，又重新发现了普罗民遮城的旧堡门，然后又发掘到东北角的荷兰炮台残迹，以及通到堡垒地下室的门户，因此将之为历史馆。战后重加修缮，成为台南市立历史博物馆。1974年又重修一次，而成今貌。原先赤崁楼紧临民宅，出入口设于今赤崁街侧。二次大战时期，总督府以防空为由，拆除民宅，辟建台町地内1888坪的防空空地（疏开（日语：疎開）空地）战后，原本防空地一度成为摊贩聚集地，随后由市政府整顿环境后，将出入口改至防空空地侧，即今民族路的售票处与广场。而赤崁楼著名的地标：9块赑屃碑，是在1960年由大南门迁来。1982年12月28日，中华民国内政部公告第一批15座一级古迹名单，赤崁楼名列其中。1997年5月，《文化资产保存法》修法后，不再区分为一至三级古迹，而采用国定、直辖市定、县市定三级。赤崁楼改为国定古迹。1965年，台湾省政府主席黄杰题字“赤嵌楼”时，有人提出异议应为“赤崁楼”，但经学者考证，明清史书均作赤“嵌”楼，是由平埔语的地名音译而定，康熙字典亦只收录“嵌”，而后官方采纳学者意见，官方文书及民间刊物自此均用赤“嵌”楼:115。然而2003年时，“本土文史人士”以“‘崁’字较有本土意涵”建议台南市政府将赤嵌楼、赤嵌街、赤嵌里改用“崁”字，正值市府推行本土化政策，而后台南市官方文书改用“赤崁楼”，引发文史界反弹:116-117。2003年4月5日，台湾“历史月刊”第183期（p122～p128）刊出<赤嵌原是托声语，崁字焉能独出头？－－台南“赤嵌楼”名号平议>，作者台南一中教师张力中，详细论述，并附有多条补记。文中考证出“崁”字并非典雅正字，“嵌”字才是正写，赤嵌(Saccam)一词源出平埔族语，“赤崁楼”便应当依明清官方文书正式写成“赤嵌楼”。台南市文献委员会仍于2003.3.12以10票比4票表决，议决市府公文一律将“赤嵌楼”写法改成为“赤崁楼”。启蒙学会邱奎壁会长意见：台南市文献委员会结构必须检讨，其成员多是官员、市议员、律师、建筑师，甚至还有参考书商，而专研历史、文字学的委员不到五人。彼等外行人擅改“嵌”为“崁”，理由无法令人信服。成功大学历史系何培夫副教授意见：以“中央研究院汉籍电子文献网站”检索“台湾文献丛刊”为例，关于“赤嵌楼”的记载有15段，“赤崁楼”只有1段；“赤嵌”有525段，“赤崁”则只有41段，可见史书记载之取舍。台南市长许添财于市政会议裁示：旧有的里名仍保留“赤嵌”，新的交通路标、公文书写则一律改为“赤崁”。Saccam之争，反而治丝益棼。台南市文献委员会郑道聪委员意见：政权随时在轮替，今日强以“赤崁”为主流；不出几年，还是有名义改为“赤嵌”。台南市文史协会刘阿苏意见：从内政部指定的名称，以及碑文、文献资料看，应该尊重“赤嵌楼”的历史事实。安南国中陈纪饶老师意见：地方政府命令抵触中央，应属无效。教育部编印的《国语一字多音审定表》，已经规定“赤嵌楼”的“嵌”，音ㄎㄢˇ，不能写作“崁”。府城学子在全国性考试中，若执意与其它县市考生使用不同文字，硬将“赤嵌”写成“赤崁”而遭扣分，责任可能只有自行担负。赤崁楼外观（2007年11月）赤嵌楼牌匾特写蓬壶书院遗址郑成功受降图(受谈判委任状图)文昌阁文昌阁内的魁星塑像赤崁楼的“书叶竹节窗”，竹节寓意节节向上。（按照作者姓氏汉语拼音顺序排列）朱术桂 · 朱弘桓 · 朱怡镐 · 鲁王公主杨英 · 郑斌 · 蔡政 · 柯平 · 叶亨 · 郑得潇 · 何斌 · 杨朝栋 · 杨彦迪 · 翁天祐 · 顾礽 · 杨贤洪旭 · 刘国轩 · 马信 · 周全斌 · 萧拱宸 · 黄昭 · 蒋毅庵 · 林凤 · 谢永常 · 毛兴 · 蔡添沈光文 · 李茂春 · 王忠孝 · 徐孚远 · 蔡云 · 李科罗延平王 · 监国 · 世子王太妃 · 王妃 · 夫人 · 世子妃东宁总制 · 咨议参军 · 六官 · 协理六官 · 六官都事承天府府尹 · 州知事（县知事） · 安抚使 · 签首 · 总理太学 · 院试 · 府试 · 州试 · 社学察言司 · 承宣司 · 审理司 · 赏勋司 · 中书科 · 储贤馆 · 育胄馆承天府 · 天兴州 · 万年州 · 安抚司山海五商 · 郑英通商条约 · 西班牙银圆 · 永历通宝 · 宽永通宝明郑军事 · 丁未漂人事件 · 日本乞师 · 郑日通商 · 郑英通商 · 乌鬼亲卫镇安平王城 · 北园别馆 · 宁靖王府邸 · 承天府府署大王庙 · 二王庙 · 先师圣庙 · 大上帝庙梦蝶园 · 红毛城 · 宁靖王从死五妃墓 · 藩府二郑公子墓 · 藩府曾蔡二姬墓