端氏话

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• 吹哨者吹哨人（英语：Whistleblower，中文译名有告密者、告密人、吹哨者、举报者、揭黑幕者、揭弊者、扒粪者、弊端揭发人等，粤语称笃灰）指的是揭露一个组织（无论其是私有还是公共的）内部非
• 身体素质体适能（英语：Physical Fitness），为身体适应外界环境之能力，可视为身体适应生活、运动与环境 （例如，温度、气候变化或病毒等因素）的综合能力。它包含了两个面向，一般素质（身体健康的状
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• 中国大文学史《中国大文学史》是谢无量的一部文学史著作，中华书局1918年初版。该书分十卷五编；五编分别为绪论、上古文学史、中古文学史、近古文学史、近世文学史。该书涉及广泛，不仅局限于
• 血印石血印石，又名㓥螺石，是一块位于今广东省佛山市佛山祖庙内的黑青色石头，上边有点点暗红色的印痕。该石记载了佛山的一段千古奇冤，话说某一妇人因不愿卖地于恶霸而被诬告其儿子偷吃了鹅肉，而其儿子实际上是吃了螺，但因其说话结巴的关系，而被人诬陷将“我”说成“鹅”（粤语中“我”“鹅”音同），其母多番求助求告无门后，竟于北帝庙（即今佛山祖庙）内剖开儿子肚腹以证其无辜。而石上的血印则是该名儿子的血所留下。由于事件年代久远，故事件中的主角等名字经已失传，唯独故事大概却是口耳相传地流传了下来。事件虽然正史无载，但在佛山当地却是
• 彊姓《百家姓》中无此姓彊姓，罕见姓氏，中国、朝鲜半岛均有分布。宋郑樵撰《通志·氏族略》有记载。《姓氏考略》中据《路史》注“禺彊氏后有彊氏”，引《潜夫论》“彊氏，姜姓”。彊姓在朝鲜语谚文中记作“강”，与姜、刚、康、强、江等姓氏的谚文相同。已知的朝鲜族彊姓仅“晋州彊氏”一个本贯，1930年由日本殖民当局进行的人口普查“昭和5年朝鲜国势调查”时首次记载，当时仅统营市光道面（朝鲜语：광도면）牛洞里彊善岳一家。1960年的人口普查中，有16人为彊姓，在全部258姓氏中排名第236位；1985年的人口普查中，彊姓在全部2
• 复兴罗马教罗马教的复兴在现代和过去都以多种形式出现。 （对罗马众神的崇拜），同时也被称为 （罗马宗教）或，是一项旨在复兴古罗马宗教崇拜的当代运动。它由松散的组织组成。复兴古罗马宗教传统的兴趣可以追溯到文艺复兴时期。格弥斯托士·卜列东和朱利叶斯·庞波尼乌斯·莱图斯（英语：Julius Pomponius Laetus）等人是早期的倡导者。19世纪教宗国的垮台和意大利统一的过程引起了意大利知识界的反教权主义。一些意大利知识分子认为，复兴罗马教是罗马天主教的重要替代品。考古学家贾科莫·波尼（英语：Giacomo Boni