巴萨卡兰，又称法沙加澜（排湾语：Basakaran/Vasakalan、鲁凯语：Basakaran、卑南语：Vasakaran），是台湾排湾族、鲁凯族、卑南族神话中的一名祖神，太麻里部落（Tjavualji，位于今台东县太麻里乡，排湾族）、达鲁玛克部落（东鲁凯群）以及石生系统神话中都有出现。
三个族群神话中对于巴萨卡兰的描述中，都指出他是达鲁玛克部落的鲁凯族人，而达鲁玛克部落则更进一步说明，他是太阳之子萨马拉赖（Samalalai）的儿子、也是最初的祖神乎姆利利（Homoriri）和乎姆利努（Homorinu）的玄外孙。
太麻里部落认为，巴萨卡兰是作为部落始祖的石生人菈利基姆（Rarigimu）的配偶，两人生下Ruberube和Caca两个女儿，其中Ruberube的长子Panonokan创建了部落头目家族之一的'Aruguljan（'Aljuguljan）家族。
鲁凯族的神话中认为，他从小就跟哥哥卡利马劳（Karimarao）一起被父母萨马拉赖和嘎雅盖（Gayagai）带离原本的出生地肯杜尔山（Kindo'or，位于中央山脉南段、达鲁玛克部落旁边），先后在叫做Mateyasan（疑似位于玉山东方的平野上）、Koteren和Sakarimaramarao的地方长大，并且在成年后离开父母，往巴拿巴拿样(Panapanayan)之地（今台东县太麻里乡三和村的南回公路旁的一片平坦海滩地，又称Ruvoahan）前进，并且在休息时由于怀念故乡而返回肯杜尔山，并且把休息时插在地上的竹子留在那里。后来再度回到休息的地点时，那里站着一位漂亮的女子，声称自己是从石头里出生的碧希（Bihin），巴萨卡兰很喜欢她，便和她结婚，并且生了女儿达闹（Danaw），三人到处迁徙，最后和当父母离开时留在肯杜尔山上的兄弟们在初鹿部落（地名Pasikaw，位于今台东县卑南乡）共同生活。
后来到了某一天，几位族人上山砍木头做家屋的柱子，因为木头太大了，他们把木头分成三份搬回去，但前两个部分的人不小心迷路了，分别成为阿美族和布农族，搬运最后一部分的四个人：巴督嘎雅（Batogaya）、卡利马劳、达呢巴各（Tanebake）和比拉里比和（Pinaripihan）则成为了鲁凯族的祖先；另外，当巴萨卡兰因思乡回家而丢在原地的竹子则生出了阿鲁卡鲁玛（Arukaruma），为卑南社的始祖。
在知本部落的神话中，法沙加澜在大洪水中救了唯一幸存者、同时也是石生使祖后代拉丽幸（Rarihin），并且和她结婚，生下射马干部落始祖杜姑和知本部落大头目西哈西浩。
