黔娄（？～？），春秋战国时鲁国人，号黔娄子，谥号“康”。中国历史上著名的隐士、道家人物。生活贫穷，死时衣不裹体。著有《黔娄子》。后人多以“黔娄”作为贫士的代称。
鲁共公（一作“鲁恭公”）曾欲聘黔娄为相，齐威王也曾聘其为卿，但黔娄没有接受。
相传黔娄与其妻曾在千佛山黔娄洞隐居。
陶渊明《咏贫士》：“安贫守贱者，自古有黔娄。好爵吾不荣，厚馈吾不酬。一旦寿命尽，弊服仍不周。岂不知其极，非道故无忧。从来将千载，未复见斯俦。朝与仁义生，夕死复何求。”
吴筠《高士咏·黔娄先生》:“黔娄蕴雅操，守约遗代华。淡然常有怡，与物固无瑕。哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃余贵，表谥良可嘉。”
陶渊明《五柳先生传》“黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
黔娄去世时，家里穷困，买不起棺木，只能将被子盖着他，黔娄之友曾参观其被子盖了头，脚则露出来；盖了脚，头则露出，看了十分不忍心，于是建议：“不如把被子斜著盖，这样头脚也都可以盖得起来。”
黔娄之妻答：“宁可正而不足，不愿斜而有余。丈夫在世的时候，一生做人正直，如果在他去世后，用布斜著盖他的话，这不是他的心意啊！”
曾子听了，觉得十分有道理。曾子一边留泪一边问道：“何以为先生之谥？”黔娄妻答道：“以‘康’为谥。”“为何以‘康’为谥呢？先生在世的时，三餐都不济，衣食不充足，怎么能叫康呢？”曾子问道。黔娄妻道：“丈夫在世的时候，不接受官位，所以是贵而有余；对于一些不当得的利益、俸禄、钱财，他也不动心，所以是富而有余。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，求仁而得仁，求义而得义，因以‘康’为谥，不是十分适当？”
曾子叹：“只有先生这样的人，才有这样贤慧的妻子！”
