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磺溪书院
✍ dations ◷ 2025-08-08 20:03:16 #磺溪书院
磺溪书院(俗称文昌祠)位于台湾台中市大肚区磺溪里文昌路上的古迹。书院的前身称为“西雝社”亦称为“文昌会”,是当代文人士子的结集之所。西雝社创建于清嘉庆四年(1799年),后来在光绪十三年(1887年)再扩建成为“磺溪书院”。在民国七十五年(1986年),经中华民国内政部列为第三级古迹。西雝社是清朝居住在今台中市乌日区的举人杨占鳌(清道光十九年举人)下寮尾座(今磺溪里)仕绅赵顺芳所创建,原本是一些文人士子以文会友的集会场所,同时也有许多士绅募集善款当作学租招收孤寒学子,所以也有义塾的用途。后来有感于该区的文教风气尚嫌不足有待发扬,所以经赵顺芳还有赵顺芳之子赵壁兴、伙同汴仔头(今永顺里)商号-蔡胜记的蔡灿云、蔡瀚云兄弟商议(蔡瀚云后担任日治时期台中州大甲郡龙井庄/今龙井区庄长)。由仕绅蔡灿云、蔡瀚云、与张锦上等人号召领头,再度发动社员募集,筹建“文昌庙”,并在文昌庙中开辟“磺溪书院”,于光绪16年(1890年)竣工,广招大肚下堡地区(今大肚区、龙井区、乌日区等台中市市辖区)的学子,作育英才。日治时代虽然磺溪书院被迫停止了教育,不过日军的近卫师团曾经在此进驻,所以都还维持着不错的状态。昭和十年(1935年)12月5日,以“大肚舍营所”的名义与其他的“北白川宫能久亲王御遗迹”一起被台湾总督府指定为史迹:220:28。战后台湾义务教育普及,大肚国小曾暂借书院,作为邻近村落学子上课的教室,前国立清华大学校长陈文村即曾在磺溪书院接受小学一、二年级启蒙教育。但是战后,磺溪书院数度遭窃与变卖其庙产,在1959年时更遭逢八七水灾,屋宇与门墙都遭到严重的破坏。直到1984年大肚乡公所聘请著名建筑学者研究调查,1985年经由中央政府与地方政府出资进行修复工程,并且名列第三级古迹。民国八十八年(1999年)9月21日的集集大地震之后,原台中县(今台中市)共有14古迹遭到损坏,磺溪书院也曾经被外观判定为“有立即性危险”的建物,不过所幸受损情况并不严重,并在民国九十一年(2002年)底修复完成。台湾日治时期虽然日本大力的在台湾推行日本教育,但是刚开始书院的传统教育并未被中止,但是当时满清弃台割让,即使在书院中学到传统的教育,也无法与当时一般的社会接轨。所以后来基过当地人向日本政府申请,于1899年(明治32年)3月16日获准成立“大肚公学校”(今台中市大肚区大肚国民小学),首任校长是日本人木村左市郎,学校成立之初即以磺溪书院充当校舍。之后在1901年经过当时文昌祠的炉主赵壁等三十多人,将庙后的的十多甲土地捐赠给学校,1909年大肚公学校就在磺溪书院后方建立了新校舍。1938年之后大肚公学校迁址到现址,书院捐赠的土地被他人非法侵占、变卖,导致磺溪书院只剩数千坪土地。书院甚至在1945年之前,美国盟机曾经空袭过台湾,书院的三川殿跟厢房都曾被炸弹波及。在战后,许多书院的资产不是被外移就是被侵占,收入来源也完全中断,戒严时期政府与民间也无人愿意妥善管理。另外在1959年发生八七水灾,大肚溪的溪水泛滥,夹杂大量泥沙重创磺溪书院。而当时负责管理的赵维孝等人也远走他乡,任由书院的建材与文物资产被偷,加速了书院的荒废。1984年(民国73年)时任大肚乡乡长林振祥、陈荣怀以及大肚国小的校长雒继光等人,感到磺溪书院传承着重要文化的资产,于是与聘请著名的建筑学者汉宝德教授勘察研究,于1985年(民国74年)8月19日经台湾省政府正式指定磺溪书院文昌祠为国家三级古迹,并动工执行修复工程。在修复工程之前,已经有大量的产物都遭窃;甚至在修复中,书院之中原本有两个古匾“雅歌孝友”与“经天纬地”,是在光绪年间由御前侍卫廖锦华所立,其中“雅歌孝友”也让窃贼借由修复工程所搭起的鹰架之便偷走了。不过虽然饱经各种事件的阻扰,也在行政院文化建设委员会、内政部民政司、台湾省政府民政厅以及台中县政府等单位的协助,以及汉光建筑师事务所设计监造、胜记营造公司负责施工后,于1989年(民国78年)3月2日正式竣工,总修复费用约新台币一千四百九十多万元。自从西雝社成立以来,经由文昌祠的改建一直到民国政府修复为止,磺溪书院经历了各种不同的天灾与人祸摧残,但是因为书院的成立,带给了台中市、彰化县一带的文化教育有很深的影响。磺溪书院内祭拜有五尊神明文昌帝君、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣星君与魁斗星君,合称为“五文昌”,是古时科举时代掌管所有考试的神明。内设有大殿与拜殿,所以俗称文昌祠或文昌庙,建筑的样式属于传统的闽南式合院型态,是一间结合学堂与庙宇的四合院。建筑材料的使用除了红砖瓦片之外,还有泉州白(花岗岩)、青石等石材搭配福杉等建造而成。门厅比地面高出三阶,讲堂则高出五阶。在讲堂之前有个高约60公分的小“月台”,月台之上筑有拜亭,这是磺溪书院的特色造型。磺溪书院整个建筑相当考究,细部装饰到特殊的屋顶型态都是很华丽的结构。平面的设计呈现出一般民宅与孔庙之间的结合,立面上的构造也是在闽南式建筑之中相当罕见。大殿里的文昌帝君状元轿
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