黄阿禄嫂（道光年间－1900年) ，吴姓，名不详，因其夫婿为黄阿禄（黄禄）而得名。台湾清治至日治时期的女性企业家，从事樟脑及木材生意。时下有谚语“第一好张德宝；第二好黄阿禄嫂；第三好马悄哥”里的艋舺第二富豪。由于热心布施，有“艋舺大檀越”之名。
黄阿禄嫂是艋舺富商黄阿禄（黄禄）的妻子。黄禄开设万顺料馆（料馆即制材所，台湾话），专门承揽木材、樟脑买卖，由于为求福建、台湾两地木材运输顺畅，黄禄供奉海神妈祖，并开放乡民祭祀，十分灵验，人称“料馆妈祖”。然而，黄禄却于1866年因病早逝，阿禄嫂毅然接下了这个企业重担。
单身抚养七名子女的她，是一名杰出且勤奋的主妇兼企业家，不仅成功地维持料馆的生意，更运用优秀的商业手腕，创造出比夫婿生前更加出色的表现。她对万顺料馆加强管理，并拔擢优秀人才来管理生产；另外，她经常亲临伐木现场指导，因而深得员工的信任。随着生意兴荣，她亦亲自上山拣选精致木材，将之制成上等樟脑，运往唐山与南洋进行贸易。黄家事业因拥有艋舺三大码头的其中一座，所以逐渐成为艋舺地方数一数二的巨商，当地从此流传出一句“第一好张德宝；第二好黄阿禄嫂；第三好马悄哥”的谚语。
为维护生意上的地盘，阿禄嫂聘请了十八位武艺高强的武术家作为保镖，人称“十八王爷”。不过，这仅限于保护事业，阿禄嫂从未仗势欺人，而是乐善好施、慷慨解囊。然而，淡水河于光绪年间逐渐淤积，而影响艋舺的商业；再加上进入日治时期后，台湾樟脑改行国营公办，黄氏家族才逐渐没落。
阿禄嫂发迹致富之后，搬迁至附近新兴建的大宅；因此她掷筊向妈祖请益搬迁事宜，欲将保佑她致富的妈祖神像请至大宅供奉，未得妈祖允许，而将神像留在旧宅里。由于“料馆妈祖”十分灵验，后来在众多地方人士的请求之下，阿禄嫂将旧宅捐作妈祖的守镇宫殿，成为地方公庙，并定名为启天宫，又加上阿禄嫂时常布施寺庙与贫苦。阿禄嫂的“艋舺大檀越”之名，不胫而走。
