寻水术

✍ dations ◷ 2025-04-03 20:09:33 #寻水术
寻水/探测术(Dowsing,音译:“道金”,又称“道金术”)是一种占卜法,用以寻找地下水,金属、矿石、宝石、石油或地脉,以及各种其他物品或物质,像是最近被称为地面辐射的Ley lines,而不使用科学的方法。这种方法在美国被称为“doodlebugging”。当用这个方法来寻找水脉的时候,通常被称为寻水、或水巫。使用探测术时通常会使用一个Y型或L型的棍棒,称为寻龙尺(dowsing rod)或占卜棒(divining rod),不过也有些寻水者使用其他装备,或是不使用任何装备。此占卜法兴起于文艺复兴时期的德国,并且持续在福庭研究(Forteana)或感应力学(radiesthesia)的信众受到欢迎。但是它目前并没有被接受的科学解释,并且也没有科学证据证明它是有效的。现在的寻水术可能在十五世纪间开始于德国,当时被用于探测金属。早在1518年马丁路德便将这种寻找金属的技术列为“违反第一戒”(也就是神秘主义)。在1550年版德国制图家塞巴斯丁‧明斯特(Sebastian Munster)的《世界志》(Cosmographia)中,有刻版画描绘采矿作业中拿着叉杆行走的人。叉杆被标记为“Virgula Divina – Glück rüt”(拉丁文的“神圣棒”),不过刻版画本身没有文字标示。1556年,德国矿冶学家阿格里科拉(Georgius Agricola)在描述如何处理矿石开采和冶炼的《论矿冶》(De re Metallica)中,详细地描述了如何使用探测术探测金属矿物。Samuel Sheppard1651年的著作《Epigrams theological, philosophical, and romantick》中有一篇讽刺短诗这么写:Virgula divina.(神圣逗号)Some Sorcerers do boast they have a Rod,(有些术士夸耀他们的杆) Gather'd with Vowes and Sacrifice,(集合了誓约与牺牲) And (borne about) will strangely nod(将承担奇异点头) To hidden Treasure where it lies;(到藏宝所在) Mankind is (sure) that Rod divine,(人们认定杆神圣)For to the Wealthiest (ever) they incline.(因为他们绝不屈身于最富)1662年探测术被耶稣会的Gaspar Schott宣布为“迷信,或撒旦(Satanic)”;不过他后来也表示,不确定魔鬼是否要对所有棍子的移动负责。1960年代末的越战期间,一些美国海军陆战队试图用寻水术来定位武器与秘道。在1979年由克里斯多福‧白(Christopher Bird)著作的《占卜之手》(The Divining Hand)是寻水术历史上一本内容丰富的书籍。James Randi在1982年出版的则有十九页关于在意大利进行的各种双盲测验,显示寻水术的表现并不比随机选择好。传统上,最常见的探测棒是取自树或灌木的叉型(Y型)树枝。有些寻水者会对使用的树木材料有所偏好,也有些比较喜欢使用新切下来的树枝。欧洲人通常会选用榛树枝,美国人则使用巫榛(金缕梅),也常使用柳树与桃树枝。使用时两手分别抓住Y型树枝分岔的两端,第三端(Y型树枝的主干)则指向正前方。这种持法通常是手心向下的抓取。寻水者然后便缓慢地在他怀疑可能存有目标(如矿物、水等)的地方行走。当有发现的时候,寻水棒理论上会掉落、下沉、或颤抖。这种占卜法有时也被称为柳巫(Willow Witching)。现今有许多寻水者会使用一对造型简单的L型金属棒。两手各抓住一根L型金属棒,短端垂直,长端朝前。当找到东西的时候,金属棒会互相交叉,在寻找的东西上方形成“X”;如果找到的目标是长且直的东西,如水管之类的物品,棒将会转向相反的方向,标示物品的方位。探测棒有时用衣架弯成,玻璃或是塑胶棒也都是可被接受的。直杆有时也被使用于同样的目的,在十九世纪早期的英格兰,这种做法并不罕见。在所有的情况下,用于探测的物品都是处在不稳定的平衡状态,因此细微的反应都会被放大。除了探测(Dowsing)之外,探测棒也被当作获得启示的物品。将棒静止持于空气中,然后持棒者提出问题;如果杆动了,则答案是“是”,若杆不动,则回答是“否”。其来源被相信是源自神或是魔法的灵。有时这种占卜法的杆被称为马赛克杆(Mosaic rod),或亚伦之杖。其名称来自旧约圣经的先知摩西与其兄弟亚伦,他们都使用这种杆子(可能是直的)。由水晶、金属、或其他材料悬挂在链子上制成的灵摆,有时候会被用于占卜或寻水术。一种使用法是使用者先决定哪个方向(左右、上下)决定“是”或“否”,然后才询问灵摆特定的问题,或者由另一人向持灵摆者提出问题。灵摆也可以悬挂在书写着“是”或“否”的,以及或许其他字写成一圈的布或垫子上。持灵摆者要尽量拿稳,瞄准中心,然后灵摆的移动会指出问题的答案。在感应力学(radiesthesia)的操作中,灵摆被用于医学诊断。早期尝试要以科学解释灵摆所依据的概念,是基于占卜杆是受到想找物质所发散出来的“放射物”而产生物理性影响。下面的解释摘自威廉普赖斯1778年的Mineralogia Cornubiensis:该微粒……自矿物升起,进入棍子,使它鞠躬,使其平行于它们臭气上升的垂直线。在矿物颗粒的影响似乎是从地球上发射。探测棒是一个轻而多孔的木材,给这些非常细小的粒子一个简单的通道;这些臭气然后驱动这些寻找者,同时是被它们上方的大气压迫,进入木纤维之间的小缝隙。透过这种努力,它们迫使它倾斜,垂直或倾斜下来,平行于它们的蒸气上升所形成的小栏。这些解释都没有现代化的科学依据。Nature杂志上一篇1986年的文章,将寻水术包含于“直到最近都被宣称是超自然,但现在可以用正统科学解释的现象”的列表中。具体来说,寻水术可以借由感觉暗示、期望效应以及或然率来解释。怀疑论者和一些支持者认为,灵摆本身没有力量,而仅仅是放大手中轻微变动造成的现象,称为ideomotor效应:人们的潜意识可能会影响他们的身体,不自觉地决定自己采取行动。这将使得探测棒成为占卜师的潜意识知识或看法的管道。苏联地质学家提出寻水者的能力,是难以解释的微小正常感觉。有些作者认为,这些能力或许可以用假设人类对小磁场梯度变化有敏感性来解释。1948年的研究测试了58位寻水者的寻找水能力。他们没有一个比随机更可靠。 1979年的审查研究了许多对照研究,对水的探测,发现没有一个比随机更好的表现结果。在1987-1988年,一项在慕尼黑的研究,由Hans-迪特尔贝茨和其他科学家所进行。先测试了500位寻水者,测验其“技能”。然后实验者选择了其中最好的43位个,进行进一步检测。水在一栋二层谷仓的一楼通过管道输送。在每次测试之前,管道被移动,移动的方向垂直于水流。在二楼的每个寻水者都被要求要决定管道的位置。两年中,寻水者们进行了843次测试。 43名筛选过并广泛测试过的候选人中,至少有37位没有寻水能力。其余6位的结果则比随机来得好。实验者的结论是一些寻水者“在特定任务中表现出非常高的成功率,几乎完全没办法用偶然来解释……一个真正的寻水者现象的基础可以被视为经验上已被证明。”慕尼黑研究发表五年之后,一位生理教授暨强力怀疑论者,Jim T. Enright,强调正确的数据分析程序。提出异议表示这项研究的结果仅仅是符合统计波动,并且是不显著的。他相信此实验提供了“对寻水者所声称的能力,可想像的最有说服力的反证”,指出其数据分析是“特殊、超常规,以及量身订做”。如果用“较平常的分析”取代它,他发现最好的寻水者平均比中线猜测在十米中接近了四公分,好了0.0004%。这项研究的作者则回应表示:“根据什么理由可以Enright可以得到完全不同的结论?很明显,他的数据分析过于粗糙,甚至不合法的。”在慕尼黑的研究结果也证实了德国心理学家Ertel博士的论文。他先前曾干预关于“火星效应(Mars effect)”的统计争议。但Enright仍未信服。

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