墓志铭

✍ dations ◷ 2025-04-25 07:32:15 #墓志铭

墓志铭为文体名，在坟墓中或坟墓上，以死者生平事迹所写的一份简介，尤其对于伟大或值得纪念的人其墓经常有墓志铭，在中国和西方都有这种习俗的存在，另外中国古代还有祭文、行状的写法。但是近代中国已不流行写墓志铭。唐朝太史傅奕自为墓志曰：“傅奕，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！”是中国写墓志铭之始。宋代曾巩说:“夫铭志之于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之，或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有?此其所以与史异也。”东汉蔡邕曾因撰写谀墓之文受到非议。其实收人之财，难免要在碑志中说人好话，“以为谀墓之文，例多溢美。”文起八代之衰的韩愈善写墓志铭，李汉的《昌黎先生集序》载韩愈计有碑志75篇。韩愈曾为石洪作墓志，石洪官仅止于县尉，无奇伟之事迹，日后宋人修《新唐书》竟收此“谀墓之文”。韩愈文名日盛，达官贵人常求其为先人撰墓志铭，润笔酬金甚高，韩愈亦来者不拒。其门客刘叉甚觉眼红，取其黄金数斤而去，云：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。”欧阳修也写过《范文正公神道碑》、《尹师鲁墓志》、《杜祁公墓志》，但其子孙皆不满意欧的文章。曾巩曾对欧阳修为其祖父作墓碑铭深表谢意说：“铭志之著于世，义近于史”。苏轼本人则极少作行状、碑志。不过苏轼还是代张方平作滕元发的墓志铭，是为〈代张文定公作故龙图阁学士滕公墓志铭〉，这是由于张方平当时已病故。清人魏象枢也发表过意见：“为人作墓志铭甚难，不填事迹，则求者多不甘；多填事迹，则见者不信；甚至事迹无可称述，不得已而转抄汇语及众家刻本以应之。譬如传神写照向死人面上，脱稿已不克肖，况写路人形貌乎？世人生前行些好事，做个好人，勿令作墓志铭者，执笔踌躇，代为遮盖也。”一般而言，墓志铭分为志和铭两种，志多用散文记叙死者姓氏、籍贯和生平，铭多用韵文概括全篇，对死者的赞扬、悼念或安慰之词。中西方皆然，但也有例外。

相关

安比西林氨苄青霉素（Ampicillin），又称安比西林、氨苄西林，是一种β-内酰胺类抗生素，可治疗多种细菌感染。适应症包含呼吸道感染、泌尿道感染、脑膜炎、沙门氏菌感染症，以及心内膜炎。本品
单次呼吸气息扩散能力弥散量或肺扩散容量（Diffusion capacity）是一个测量肺交换气体的能力的指标。它通常是肺功能检查的其中一项指标，在欧洲也被称作“传输系数”（"transfer factor"）。其标准计算公
下痢腹泻（俗称拉肚子，广东俗称肚痾，台语俗称漏屎，中医称之为泄泻，英语：diarrhea, diarrhœa来自希腊语：διάρροια，包含两个字根：“διά /dia，经过”，以及“ῥέω/rheo，流动”)的定
甲硫氨酸甲硫氨酸（英语：Methionine，又称蛋氨酸），在所有后生动物中它是一种必需氨基酸。与半胱氨酸一起，甲硫氨酸是两个含硫蛋白原氨基酸之一。对人而言是唯一的含硫必需氨基酸，有L型及D型两
哥德尔完备性定理哥德尔完备性定理是数理逻辑中重要的定理，在1929年由库尔特·哥德尔首先证明。它的最熟知的形式声称在一阶谓词演算中所有逻辑上有效的公式都是可以证明的。上述词语“可证明
超高能量宇宙射线GZK极限，是以提出者Greisen、Zatsepin、Kuzmin三人姓氏之首字母为名的理论上限，描述源自远处的宇宙射线应有的理论上限值。这项极限是在1966年由Kenneth Greisen、Vadim Kuzmi
种族隔离种族隔离（英文：Racial segregation），指在日常生活中，按照不同种族将人群分割开来，使得各种族不能同时使用公共空间或者服务。种族隔离可能是法律规定的，也可能是无法律规定但事实存
夫琅和费约瑟夫·冯·夫琅和费（Joseph von Fraunhofer，发音：.mw-parser-output .IPA{font-family:"Charis SIL","Doulos SIL","Linux Libertine","Segoe UI","Lucida Sans Unicode","Co
杂交种杂交种（英语：hybrid）又称杂种或混种，是指从两种不同的生物杂交产生的后代。依双亲的生殖隔离程度，杂交后代可能无法存活、可存活但无法生殖、可存活并生殖但适应力较低、或是完全
胞苷酸单磷酸胞苷（Cytidine monophosphate，或译胞苷一磷酸、胞苷酸；缩写CMP）是一种核苷酸，可见于RNA分子内。组成物为磷酸官能基、五碳糖以及碱基胞嘧啶。