须达多给孤独长者（梵语：Sudatta Anathapindika），古印度乔萨罗国舍卫城富商。为人乐善好施，常施给孤苦、独夫等无依者，故又称“给孤独长者”（Anathapindika）。
须达多居士本来信奉婆罗门教，后来听闻释迦牟尼佛在王舍城的悉达树林说法，即前往拜见。当他穿过一块墓地时，他感到非常害怕，但对佛陀的信心升起后，即不再惧怕而能勇往直前，最后到达悉达树林。他到达后，佛陀直呼其名：“须达多，到这里来吧。”听佛说法后，万分感动，即证得第一圣果，随即请佛陀在舍卫城过雨安居。当他回到舍卫城后，立刻发誓为佛教护法，须达多看到城南郊之园林幽清静雅，想要把此地奉献与释迦佛，改为精舍，于是拜谒地主祗陀。祗陀乃波斯匿王之太子，富有无比，根本看不上须达多手上的银钱，于是戏言“将黄金铺满园地，才肯卖出”。须达多欢欣鼓舞，耗尽家资，终于办到要求，将金箔铺满了园地，祗陀太子感动而言：“园中土地，尽满金箔，已为公得。惟我园中木未贴金箔，仍为我有。吾亦欲以献佛也。”因祗陀太子奉献树林，须达多（给孤独长者）奉献园地之故，故称“祗树给孤独园”，简称“祗园”。
根据《贤愚经》，须达多在祇树给孤独园动工时，舍利弗曾跟他说，由于须达多布施精舍给佛陀说法的果报，其在六欲天中的宫殿已经完成。
汉传佛教寺院的伽蓝殿，供奉波斯匿王、祗陀太子，及须达多三人，是以檀越护持佛法一事，列为伽蓝神。
给孤独长者住在㤭萨罗国舍卫城中，是城中富豪。妻子名般那罗克那（Puññalokkhana），他们有三个孝顺的女儿及一个小儿子，名大输波陀（Mahāsubhadda）、小输波陀（Cūlasubbhadda）及输摩那（Sumana），小儿子名卡罗（Kala）。他有一位姐姐及姐夫住在王舍城，也是富商。他们一家人都证得果位，他、妻子及年长的二个女儿及小儿子都证得初果，他的三女儿证得二果。
给孤独长者前往在王舍城的姐夫家，其姐夫说佛陀在王舍城的悉达树林，因此他去见佛。当时他经过墓地而生起惧怕，但对佛陀的信心使到惧怕消退，有三次这样的情况，使他对佛陀增强了信心。他终于到了悉达树林，佛法早知他会来到，直接叫他：“须达多，到这儿来吧。”他即前往佛陀面前，佛陀对他说了一偈后，他即证得初果。
给孤独长者在证得初果后，即想供养僧团一个寺院。当他回到舍卫城后，想买下原属祗陀太子的园林，但祗陀太子要他以黄金为代价，于是他以黄金来铺地，又以巨资建造了著名的祗陀精舍。
