金吒，原作军吒（军叱）或君吒（君叱），是中国神话中的民俗神，也是被道教佛教官方祭祀的宗教神。按《道法会元》所述，军吒唎（金吒）与哪吒是同一类型的道教护法神，位列马王爷的将班之中。
金吒原本是密宗五大明王之一的军荼利明王（亦称军吒利明王、甘露明王），司职长生医疗净化驱魔的神祗。宋元时期，金吒与其弟弟哪吒一样，由密宗神逐渐转化为道教神。“金吒”的名字意思是“宝瓶”、“旋绕”、“灵蛇”等，引申义为“甘露”。按《北方毗沙门天王甘露太子经》等经书记载，金吒的称号是甘露太子。由于可能随着民间文学的影响，导致为了配合“木吒”，使得“军吒”（君吒）被改名为“金吒”。
金吒的道教封号是报应飞捉元帅。在民俗庙会中，金吒通常被称为“托塔天王的大太子”，与弟弟二太子木吒和三太子哪吒一起被南方沿海的祠庙祭祀。
据经书记载，甘露明王有少年童子相，也有降魔时的四面八臂法相。金吒衣着多为淡色，对应五行中“金”的颜色（白色）。在闽南同安、金门民间传说中，金吒是一白衣形象；闽台祠庙中，金吒乘的座骑为雪山狮子或龙马。在民间傩祭中，金吒是一戴冠的青年形象，木吒和哪吒则梳总角与三发髻，以年龄区分神祗造型。金吒有随军护法仪轨，被视为一位军神。在古代传奇中，金吒的法宝兵器，大致上有遁龙桩、剑、戟、枪、甘露宝瓶、灵蛇等。
传说金吒的父亲是陈塘关总兵托塔天王李靖，金吒的两个弟弟分别是木吒和哪吒。在《西游记》里，金吒当时在灵山任职，担任如来佛祖的前部护法。明代《封神演义》中，金吒是文殊广法天尊的弟子、元始天尊的徒孙，曾下山助武王伐纣。其性格较为冷静理智，从智取游魂关一节来看，他也懂兵法能谋划，应该是继承的文殊广法天尊的智谋向门风。书中金吒在道门穿淡黄道服。在书中，金吒的法宝是遁龙桩（又名七宝金莲），来源于甘露明王手持灵蛇的形象。遁龙桩由文殊广法天尊炼制成，未使用时是一根三四寸的木棍带三个铁环，一旦用起此宝时威力无比。往地下一扔，迎风就长，长到三丈多高。三个铁环变成三个铁圈。可以把好几个人一同扣住，三个铁圈一个扣在脖子上，一个扣在腰上，剩下的扣在脚踝上，越动越紧。曾扣过哪吒、王魔（四圣大元帅）和秦完（秦天君）。后传给金吒。
清代车王府的鼓词《封神榜》里，其形象为齿白唇红、面目清秀。
