金幢教，又称金堂教、金童教、经堂教，是罗教持斋宗系民间宗教的一支，目前在台湾较为流行。
金幢教是明代王佐塘于万历年间所创，王佐塘，号太虚，法号普明，明世宗嘉靖四十三年十二月初八生于北直隶永平府顺圣县石佛口，王佐塘原来是罗思孚的教徒，主张三教合一的思想，但稍偏于道教，王佐塘曾欲娶罗思孚的女儿罗佛广为妻，佛广婉拒，佐塘怒娶了佛广的女弟子郑氏，郑氏深通罗教义理，后来与郑氏合写了《钥匙经》、《多罗经》、《九莲经》、《圆满宝忏》等，收弟子常少松，常少松又拉致其结义兄弟董应亮，同拜佐塘为师。
王佐塘在凤阳云游，击鼓鸣锣传教，惊动守护明皇陵的宦官，被锦衣卫拘捕下狱，王佐塘自称是万历皇后王喜姐的远房堂叔，于是被释放，但惊惧过度，不久之后寿终正寝，众弟子推选常少松继位，举行继承大典，但董应亮弟子王祖亮聚众抗辩，并出示佐塘遗书欲由董应亮继位，常少松欲仔细端详，遗书却化为白鸽飞去，常少松认为是董应亮使用幻术而愤怒，最后两方械斗，常少松落败，由董应亮继位。
二祖董应亮，号住世，法号普光 ，亦永平府人，董应亮在南方广收信徒，有弟子王祖亮等数百人，董应亮一日借用鱼干商人蔡文举家演说布道，要蔡皈依，蔡素信奉一般的佛教、道教，自然不肯。蔡手持一干鱼，挑衅地说：“此鱼复活，我即皈依尊师。”董取一盆清水而咒之，掷干鱼入水，居然变为活鱼，蔡文举叩首深信，拜为门下弟子。
明末，董应亮因与闻香教王森为好友，卷入闻香教之乱，而被大臣蔡国用奏请磔刑处死，由王祖亮继位，但王祖亮亦被官府斩首。董应亮弟子蔡文举扶持董应亮正妻李玉英及其长女“董小姐”逃至福建继位。蔡文举于福建兴化创“树德堂”，人称“蔡阿公”、“蔡公”，十大门徒各建斋堂，称为“蔡公十大房头”。蔡文举一派又渡海至台湾创“慎德堂”，人称“蔡公派”，为台湾金幢教开山者。
蔡文举门下陈谦之弟子翁永峰，因对教中经典《慈悲悬华宝忏》诠释不同，故另立“翁公派”一支。
