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人道
✍ dations ◷ 2025-04-25 08:36:37 #人道
在佛教术语中,人类(梵语:manuṣya,巴利语:manussa)称为人道、人趣(趋),是轮回六道或五道之一。因居住在十界之第五,又称为人界,为六道中最适合修行之一道。人界是对于其他界而言:佛教将世间分为三界,人道处于其中的欲界;天台宗将法界分为十界,人道属于六凡界之一。
西方国家依照日语中的“人間界”音译为“Ningenkai”。人界存在于围绕须弥山而安立的四大部洲,我们的地球处在其中的南赡部洲,
由四大天王之一的南方增长天王护持。天道、阿修罗道的特点是乐多苦少,地狱、饿鬼、畜生三恶道的特点是苦多乐少,这些法界都没法专心修行;而人道的特点是苦乐参半,苦可促使升起厌离心,修行的时间也较其他轮回道充足,且成佛也只能在人道,故人道为六道中最适合修行者。然而能得人身、诸根完备、能修习佛法者仅为少数,如释迦摩尼佛手上的少许土;堕落三恶道或诸根不具、不能修习佛法之人却如十方界所有地土那么多,是以佛教鼓励弟子人身难得,抓紧修行,莫要贪图欲乐。佛教认为人道拥有湿生(在湿润处由湿气受生)、卵生(从卵中孵化生出)、胎生(从母胎中生出)、化生(从无中突然自然变化生出)等四种生育方式(四生),其中以化生者最早出现,即为劫初(此世界形成之初)之光音天人。光音天人初始具有飞天等神通;后来因贪恋人世的食物和欲乐,身体生出骨肉失去神通,且与男人相对的女人诞生,男女之间贪恋交合,人类开始由女性腹中胎生,使得现今的人转为胎生。卵生的人有从鹤卵出生的世罗、邬波世罗二位阿罗汉,鹿母所生三十二子,般遮罗王五百子等;湿生的人则有曼驮多、遮卢、邬波遮卢,鸽鬘、庵罗卫等。
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