苏麻喇姑(1615年-1705年),原籍蒙古族人,她是清朝孝庄文皇后的侍女,出身于普通的蒙古族牧民家庭,随孝庄陪嫁进入后金宫廷。通晓蒙满文字。曾经担任顺治帝、康熙帝两代皇帝的启蒙老师。老年时,又抚养康熙的第十二子胤裪。
康熙四十四年(1705)九月七日,苏麻喇姑以九旬高龄去世,以嫔的礼制下葬,园寝位于清东陵风水墙外东南方向新城。
苏麻喇姑蒙古原名苏墨(茉)儿(尔)(Sumal),蒙语中意为“毛制长口袋”,这种口袋装上东西后可搭在人背上也可搭马背上,是蒙古牧民常用之物,这是她父母亲用随眼看到或随心想到的东西为孩子取的名字。直到顺治九年(1652),她还使用着这个名字。而苏麻喇(Sumala)是满语,与“苏墨(茉)儿(尔)”意思相似,意为“半大口袋”。康熙四十四年(1705),她去世时,便是叫苏麻喇。在乾隆《五体清文鉴》中,“苏麻喇”与“苏墨(茉)儿(尔)”是互为对应的同一词,可见苏麻喇这个名字是在保留原意的基础上由蒙语改为满语。
1636年,苏麻喇姑参与清初国服的设计。《啸亭杂录》说“国初衣冠饰样”,皆苏麻喇姑“手制”。另据《清史稿》载,“清自崇德初元,已厘定上下冠服诸制。”
清宫中,孝庄称她为“格格”,玄烨称她为“额娘”,皇子、公主们叫“嬷嬷/苏玛拉奶奶”。“格格”“额娘”“嬷嬷”在满语中分别是“姐姐”“母亲”“奶奶、祖母等年长妇人”之意,这些称谓可窥见苏麻喇姑同皇室家族成员之间的关系。
《啸亭杂录》中提及,康熙帝年幼时,作为小皇帝的启蒙老师,“赖其训迪,手教国书”。孝庄文皇后去世后,苏麻喇姑又担任了十二皇子胤祹的养育之职,彼此共同生活近二十年。苏麻喇姑对胤祹的教养非常成功。康熙晚年,诸皇子拉党结派,十四阿哥以上完全没有介入者很少,而胤祹就是其中之一。胤祹和苏麻喇姑感情也非常深厚,他在奏折中称苏麻喇姑为“阿扎姑”。苏麻喇姑病重时,胤祹日夜看护,皇三子胤祉、皇八子胤禩奏称:“自嬷嬷生病之日起,十二阿哥即日夜守在嬷嬷身边,阿哥的福晋也昼夜在旁看护。”直至苏麻喇姑去世。