点传师，全称代表点传师，或称经理，为一贯道中代表祖师传教的传教士，系一贯道第十八代祖师张天然所创制的职级。其中资深的点传师在祖师或组线领导人授命后即为前人。
第十七代祖师路中一掌道时教中职级有祖师、领长、代表师、坛主、办事员、道子，代表师就是今天的点传师，张天然掌道后，在民国25年（1936年）将名称改为代表点传师。次年成书的《一贯道疑问解答》已有载明此一名称。根据张天然于民国二十八年（1939年）元月所颁布的“暂定佛规”，张天然他本人对点传师所下的定义是：“凡替老师点传道法者，皆称为点传师”，即是替张天然分忧代劳的代理传道之师，条件必须功德深厚，通达道义。该书已经将“代表点传师”简称“点传师”。
点传师必须要立有清口愿，且必须“功德深厚，道理通达，人格高尚，志向坚定，身心双修”，言行举止也要可以让道亲效法。选拔点传师的时候，会由所属领导引荐、保命，并由祖师或祖师所委任放命者进行考察、提拔，通过者经放命仪式，立领命愿后，才能正式成为点传师。领命愿中明列点传师必须“以身许道、财法双进、开荒布种，赴汤蹈火万死不辞”，拥有处理、应对“考验”之权，甚至要做好赴死的准备。
点传师若家境清寒，会由道场补助少许生活经费，但大部分多为无给职，还须视道场需求而奉献自己的时间、心力与财物。教内相信，奉献是点传师“代天宣化”的“自行功德”，功果圆满后可以在天上证得不同的品级。
鉴于点传师为地方上道务的统筹经营者，故也称为经理。一贯道道亲一般在非道亲面前都是如此称呼点传师。而资深的点传师有时被称为“老点传师”，负责一方道务者成为“领导点传师”或地方性的“前人”，统领单一组线（支派）道务责任者则被称为“老前人”。前人或老前人都可能经由祖师“放命”来提拔资格相符的点传师。外省籍点传师在台湾一贯道中基本上都被称作前人。
随着各地道务的拓展，各个组线也开始出现个别由领导者授命的地方前人，而资深的组线领导前人则被称为老前人。
