哈得斯（古希腊语：ᾍδης，拉丁语：Hades），又译为黑帝斯、哈帝斯、哈迪斯、哈德斯、哀地斯、海地士等，是希腊神话中统治冥界的神，也就是冥王，相对应于罗马神话的普路托（拉丁语：Plūtō）。他是克罗诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的哥哥。他的婚配者是姐姐得墨忒耳的女儿珀耳塞福涅。希腊神话的死亡观不存在带善恶判断的天堂与地狱，认为冥界是所有死者唯一的去处，因此哈得斯的神话形象虽冷酷，但并无大多宗教神话中的恶神色彩，而且是典型的奥林帕斯英挺男子。由于冥府位于地底，哈得斯也被视为地下矿产的支配者。
希腊古籍《书库》的第一书第五章以前都以普鲁托（Πλούτων）称呼冥王，以后便都称为艾多斯（Ἄιδος）或哈得斯（Ἅιδης）。冥王星的拉丁名起源于祂。
由于克罗诺斯害怕其子将会推翻他，便把妻子瑞亚的孩子们都吞下肚子，哈得斯排名第四，也是长子。
当宙斯给父亲克罗诺斯下药，使其吐出所有生吞的孩子，哈得斯比波塞顿晚出来，因此变成了波塞顿的弟弟。
在讨伐克罗诺斯时，独眼巨人送给宙斯雷霆，给波塞顿三叉戟，给哈得斯隐形头盔（英语：Cap of invisibility），助其击败了泰坦。
兄弟三人抽签分配统治区域时，哈得斯抽中管理冥界的签，成为统治冥界的神。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。
哈得斯把冥界的事务处理的井井有条，纪律严明；他喜欢黑暗，为人公正无私（与顽劣乖张的奥林帕斯众神形成对比），是一个令人敬畏的神。在希腊人眼里，他是少数大家真心敬爱的神，因为至少他很公平。
哈得斯是冥界的神祇“冥王”，既不是“死神”，也不是冥界的“判官”；他的个性比较低调，对权力的兴趣不是很大，除了曾到地面上抢春之女神珀耳塞福涅（Περσεφόνη）做妻子外，大部分的时间都很安分的待在冥界。
在荷马史诗中，他亲自守护冥府，大力士赫拉克勒斯想进入冥府，他站在入口处阻拦，被赫拉克勒斯所伤，不得不到奥林帕斯去医治。在罗马，他与古代意大利的死神奥尔库斯和冥府之神狄斯混同。在艺术作品中，他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯，身旁有时站着珀耳塞福涅。
哈得斯也是希腊神话中冥府的名称，有时亦指塔尔塔洛斯（罗马神话中则是奥尔库斯）。最古的神话说，它位于西方，在瀛海奥克阿诺斯的彼岸，是鬼魂居住的地方，塔尔塔罗斯则用来囚禁被推翻的提坦，有百臂巨人守卫。赫卡忒、埃里尼斯等妖怪也在这里居住。根据最流行的神话，赫尔墨斯通过拉科尼亚等地的入口，把鬼魂送到冥河斯提克斯岸边，卡戎用船将他们渡过冥河，三头狗克尔柏罗斯守在入口，对进去的鬼魂毫不阻挡，但不允许任何人出来。
传说只有俄尔甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥府又活着回到人世。弥诺斯、埃阿科斯和拉达曼迪斯是冥府的三个判官，死者的灵魂都要接受他们的审判。阿尔戈斯王达那奥斯的女儿们因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水，西绪福斯、坦塔洛斯也因罪被判在那里受难。那里有一条忘河，忘河能使鬼魂忘掉阳世和阳世的生活。
爱好黑色，喜欢的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛，白杨树是他的圣树。
他曾在西西里岛把珀耳塞福涅强行掳回冥界，后来宙斯要哈得斯交出珀耳塞福涅，又令珀耳塞福涅先吃下冥界的食物－石榴果实，让她在一年当中有数月的时间必须待在哈得斯身边，所以才会有四季的产生。
在巨灵族大战时，把隐形头盔借给赫耳墨斯（Ἑρμῆς）击倒希波吕托斯（Ἱππόλυτος）。
斐莱城（Φεραί）的国王亚德美托斯（Ἄδμητος）本该死亡，但其妻亚尔克斯提斯（Ἄλκηστις）自愿代夫受死，于是灵魂被死神带至冥界，幸有赫拉克勒斯（Ἡρακλῆς）自告奋勇下冥界挑战哈得斯，哈得斯落败而归还亚尔克斯提斯的灵魂。
在哈得斯巨大的宫殿中有三位判官（Judge），他们是米诺斯、拉达曼迪斯、艾亚哥斯，他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就进入乐园，反之则下地狱。
地狱和阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫刻耳柏洛斯的三头地狱犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往，地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫阿格龙河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡戎的船夫在此摆渡，只有乘坐他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡戎会免费接渡，因此希腊人通常会在死者嘴里放一块钱。
人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗厄瑞玻斯，到达冥府。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。
过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所至福乐土和痛苦之所地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚，而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的至福乐土过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。
在至福乐土和地狱之间，建造著一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。
黑暗无边的冥界由哈得斯（Hades）统治，他的名字起源于否定前缀“a”和动词“看”，从而引发出一种神秘的意味：他是看不见的；他又称为普鲁托（Pluto），源于“富有”这个词。
神话中，哈得斯是一个喜爱黑暗、常发出阴险笑声的恐怖无情之神。死神桑纳托斯是夜神之子，喜欢披着黑斗蓬，手持致命的剑，夜晚行走在人群的居地。睡神许普诺斯被描绘成一个带翼的神灵，当他用敲打神奇的魔杖或扇动黑翅膀时，人们便会入睡，他的威力大过诸神，连宙斯也逃不过他的魔力。
在荷马的记载中，在冥界的珀耳塞福涅（冥王之妻）花园门后有黑色的白杨树和不结果的椰树。到达地狱王国之前，必须穿过这片恐怖的树林。死神宫殿入口处有一只狗，叫做刻耳柏洛斯，有三颗头，青铜般的嗓子。阴间流淌的阿格龙河是苦难之河，从其意为“折磨”的词衍化而来。要想渡过冥河，必须向摆渡者卡隆献上自己的银币，否则他会毫不客气的将闯入者赶走。于是幽灵只能徘徊在荒凉的死亡彼岸，在那里永远也找不到避难所。因此，希腊人要往死者嘴里塞进一枚银币。
冥界法庭的判官是艾亚哥斯、米诺斯和拉达曼迪斯。后两位是宙斯和欧罗巴的儿子。米诺斯是克里特岛的国王，在位时公正严明。荷马史诗《奥德赛》描述了他手里拿着黄金王杖，给鬼魂们宣判的情景。拉达曼迪斯曾统治过基克拉迪群岛。艾亚哥斯是宙斯和爱癸娜的儿子，生前以酷爱正义而著称，诸神曾推举他为仲裁人。当死者的灵魂受审之后，他们便被打入塔耳塔洛斯的监狱或被引入天堂和极乐岛。
明塔 （Mintha）：哭河之神科库托斯（Cocytus）的女儿，原是一位水泽仙女。明塔是冥王哈得斯身边的女仆，她自认空缺的冥后之位最终会落在自己手里。然而哈得斯却从埃特那山（Aetna）娶回春天女神珀耳塞福涅为妻，并宣布立为冥后。明塔嫉妒不已，便到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵，并称哈得斯一定会回到自己身边，甚至扬言要将珀耳塞福涅扫地出门。愤怒的珀耳塞福涅（另一种说法珀耳塞福涅的母亲得墨忒耳）将明塔变成了薄荷草。一说珀耳塞福涅将明塔疯狂地踩成尘土，但哈得斯出于同情，让她的骨灰中长出了薄荷草。
琉刻 （Leuce）：琉刻是河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）的女儿，原是一位海洋女神（海仙女）。冥王哈得斯爱上了琉刻，将她带往福岛（Elysium），然而琉刻是海洋的女神，阴暗的冥界不适合她居住，没了海洋的滋润她一天天的衰弱。在她死后，哈得斯将她变成了白杨树，并使其成为自己的圣树。
