殷继南

✍ dations ◷ 2025-10-14 20:34:48 #宗教创始人,明朝宗教人物,斋教,还俗人物

殷继南(1531-1582),一说姓应,法名普能,斋教龙华派早期领袖,明朝浙江处州府缙云县人,在龙华派内被视为罗教始祖罗思孚的应化身,四处传教说法,曾经聚众数千人。官府以“妖言惑众罪”,判处死刑逝世。龙华派视其为二祖。

三岁丧母,七岁丧父,由叔父婶母养育,婶母亡故之后,叔父无力养育,将他托付予金沙寺僧人,于是在金沙寺剃发出家。寺居六年,因故被方丈本空破门,逐出伽蓝,只好还俗。

还俗之后,无以为生,流落永康县,获银匠丁予(法名普慎)救助,丁收其为学徒,教其炼白银,并带他到其师“卢本师”家学习罗教教义,授以法名“普能”,殷继南聪明颖悟,能言善道,说出了一番罗教创祖罗思孚服兵役、创教不为人知的经过,又加上他三岁丧母,七岁丧父的经历与罗教祖师罗普仁(罗思孚)一模一样,经过一番争辩,说服丁普慎与卢本师相信他就是罗思孚转世,丁、卢拜他为师,之后处州府的罗教信徒都向其皈依,是为殷普能祖师,当时年仅十七岁。

殷继南将罗思孚的思想整理后,归纳出一套系统,创立教徒的等级制度,他创作供信徒修练的口诀歌,如〈直指口诀歌〉、〈恳切叹世歌〉等,任命东南各地28位“化师”,道号多以“普”字命名。他秉持罗清思想外,也采纳了部分白莲教的神话,包括无生老母和弥勒佛的论述。

殷继南于万历年间出行传教,由于口才便给,善于布道,得到许多檀越的布施,被官府追捕,殷率众逃归缙云,集结信徒三千七百人,万历四年(1576年)被官府以“妖言惑众罪”,捕送处州府衙门。禁锢六年后官府将其释放,但禁止他再聚众传教。但他出狱不久,就在温州举办大型法会,历时七天七夜之间,数千人匍匐叩首,向其祈求福报。官府大怒,立刻将他逮捕,万历十年(1582年)被处死,辞世诗曰:“将头临白刃,犹似斩春风,智不对愚诉,如刀劈水中。”(“如刀劈水中”或作“如刀劈水声”,引僧肇辞世诗:“四大元无主,五阴本来空,将头临白刃,犹似斩春风。”)一说在狱中“涅槃”,死因不明。

殷继南圆寂后由女弟子“普福”继承掌门,一位米商姚普善(姚文宇)自称是殷继南转世,在处州传教,普福后皈依姚普善,部众俱皈依姚的门下,姚被龙华派视为第三祖。

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