陈硕真（620年－653年），又作陈硕贞，淳安县梓桐镇人。是唐高宗永徽年间时一个地方农民政权的女领袖，自称文佳皇帝。陈硕真的举兵事件规模不算大，最后被镇压了，但因她开天辟地般的女性称帝行为，现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。
陈硕真是梓桐源的一名普通农村姑娘，家境贫寒，自幼父母双亡，和一个妹妹相依为命。姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养，陈硕真到一乡宦人家帮工，这才能吃上一顿饱饭。由于不忍见乡亲受朝廷官吏的压榨和迫害，便率众起义，表现出过人的勇气和出众的才智。
史上记载此女身材高挑，非常美貌，而且从小习武，据《陈硕真传》记载，此女“矫捷善斗，力能举千斤”，她曾豪言谁比她力气大就嫁给谁，结果男人们都比不过她，而且她在当地百姓心目中还是个神仙一样的人物。
浙江清溪县山高谷深，河道交错，物产丰富，因此，朝廷在此征收的赋税也很多，当地百姓负担沉重。有一年，清溪县发生了百年不遇的洪灾，朝廷不但不开仓赈粮，还照样征收各种赋税，导致民不聊生。陈硕真看到乡亲们的苦难景象，想到自己也曾得到过乡亲们的帮助，于是不顾自己安危，偷偷打开东家的粮仓救济灾民，结果被东家发现，捆绑起来，打得遍体鳞伤。当天夜晚，众多乡亲自发组织起来，冲入关押陈硕真的柴房，将其救出，为逃避官兵的搜捕，陈硕真逃入三县交界处的覆船山。
这里四周铁壁环绕，也称铁围山，有天然十门，传说是陈硕真成仙的地方。陈硕真在深山之中隐迹，装扮成一位道姑，疗养身体。陈硕真在养伤期间，觉得只有推翻朝廷，才能让大家过上好日子。
永徽四年（653年）与妹夫章叔胤在睦州（今浙江建德）自立，兵分两路，章叔胤攻占桐庐（今浙江桐庐西），陈硕真占睦州於潜县（今临安西）。参加者数以万计，自封为文佳皇帝，以叔胤为仆射，童文宝为大将。歙州（今安徽歙县）久攻不下。朝野震动。唐高宗令扬州刺史房仁裕发兵南攻。陈硕真派遣童文宝统领四千人进攻婺州（今浙江金华）。婺州刺史崔义玄讨之，率兵北进，以崔玄籍为先锋，双方战于淮戍（今桐庐东北），有星陨于农民军营，崔军势大振，叛军被杀数千人，退至睦州，有万人相继投降。十一月庚戌，房、崔两部会合，陈硕真等失败被俘后被诛。
当初，睦州女子陈硕真，用妖术巫事之言，蛊惑民众，说自己是神仙下凡，方圆几百里的信徒——僧尼百姓，源源不断地从四面八方投靠到她的名下。653年十月初，陈硕真与妹夫章叔胤，正式宣布起义，举兵反唐，自称“文佳皇帝”，仿照唐朝建立政权，命章叔胤为仆射，总管各项事宜。
一天深夜，章叔胤乘官府毫无防备，率众突然攻打桐庐，最后攻占此城。陈硕真本人，撞钟烧香，鼓舞慕名而来的信徒兵，并亲自领兵二千人攻陷睦州及附近的潜县。接着转攻歙州，但由于歙州驻军防守严密、抵抗顽强，陈硕真手下虽有几万人，但大多是没有受过军事训练的普通百姓，又没有攻城器械，歙州久攻不下。
唐高宗李治，急忙敕令扬州刺史房仁裕征调军队，讨伐起义军。于此同时，陈硕真派遣当地人童文宝，带领四千信众进攻婺州。婺州刺史崔义玄，迅速征调军队抵抗。
乡亲百姓都盛传：陈硕真有神灵保佑，她自己也法力无边。只要是进犯她的军队之人，会触怒神灵，必定遭到灭族之灾。崔义玄手下的士兵们听到这些，都十分恐惧，不敢进攻。因“硕真有神”，士兵不敢进攻，司功参军崔玄籍声色俱厉高喊：“起兵安定天下，依仗的是正道，尚且不一定能最后成功；何况她陈硕真凭借妖术旁门，怎么可能长久！”于是，崔义玄任命崔玄籍为前锋，自己则率领本州所有兵马随后。抵达下淮戍，碰到陈硕真的部众，双方展开了激战。夜有流星落在敌人的军营中，义玄说：“这是敌人的灭亡的征兆。”第二天早晨进击，身先士卒，左右的人用盾挡箭，义玄说：“刺史还想避箭，谁还肯拼命呢？”因此，士兵们合力同心，斩首数百级，其余的都允许他们自首。进兵到睦州边界，归降以万计。到了陈硕真被平定后，义玄因功被任命为御史大夫。
陈硕真起义确实对当时和后世都产生了很大的影响。陈硕真破除了皇帝是“真命天子”的迷信，敢于蔑视“神圣”的李氏封建皇权，自号“文佳皇帝”。在那个年代，为了百姓能够过上好日子，她挺身而出，率众起义，打破传统中国社会的压迫，表现了一个坚贞女性敢想敢为的高风亮节。陈硕贞虽然没能建立稳固的政权，实行有效的统治，因而不能算作正式皇帝，但这种敢于斗争、敢于冲破封建宗法藩篱的反抗精神，在中国农民革命史绽放光芒。
当地百姓不肯相信陈硕真的死，他们编造了一个传说，说当起义军最后被围困在一个山头上时，陈硕真立马山头，回顾左右，义军已经所剩无几。她挥舞双剑，准备再冲下山来。房仁裕和崔义玄指挥官兵万箭齐发，山上顿时箭如雨下，陈硕真舞动双剑，远远看去只见两团白光，护着全身。但官兵的箭轮番向那两团白光射去，最后，陈硕真胸腹连中数箭，两团白光渐渐收敛了。就在官兵一拥而上，想抓住陈硕真时，忽然天边飘来一朵彩云，一只巨大的凤凰降落在山头，吓退了官兵，然后载上陈硕真腾空而去。于是，那山当代叫“落凤山”（十门九不锁的第二门有：凤凰涅槃石）。
美丽的传说寄托了人民对起义军的同情和怀念
那是在唐高宗永徽元年（650年）的三月。天高气爽，春和景明，京都长安城里的一班纨绔子弟来到感业寺踏青。这班人见到了寺中漂亮的武则天，便上前调戏。而陈硕真见这班人对小尼姑欲行非礼，不由“恶从心头起，恨向胆边生”，猛喝一声：“大胆狂徒，佛头净地，休得无礼！”
武则天不仅天生丽质，而且博学多才；陈硕真武功绝伦，又富有正义感；俩人心意相投。武则天受欺凌被解救的事发生后，俩人更加亲密无间，背着人以姐妹相称。
这年冬天，武则天临行前夕，姐妹俩作了彻夜长谈，她们从佛门谈到农事，从国家前途谈到个人抱负。晨曦初露，迎接昭仪的车驾来到了感业寺，登辇前，姐妹俩千叮咛万嘱咐，依依惜别。陈硕真对武则天细语曰：“两年后东南有战事，即姐所为也，望妹不以姐为不忠，给予赞助。”武则天略作沉思，微微含首，姐妹洒泪而别。
后来感业寺来了两位不速之客，一个是后来被陈硕真拜为仆射的章叔胤，另一位是日后被封为大将军的童义宝，他们向陈硕真详细地报告了三年来为起义所作的各项准备工作，认为时机已经成熟，请陈硕真立即南下，领导起义。陈硕真让他俩先行出发，她自己对京城的内线工作作了布置，便于春节前赶到了田庄里。
陈硕真率众数万，在田庄里举行起义。就在陈硕真全力抗击扬州刺史房仁裕和鹜州（金华）刺史崔义玄的联合进攻时，曾派潜伏在京城“内线”通过“关系”为武昭仪送去一封信。然而，“胸怀大志，别有所图”的武则天却置之不理。后来起义失败，陈硕真在睦州受刑前责怪武则天“义妹不义”。
明·《五杂俎·人部》：彼一丈青、陈硕真等，虽盗贼之靡，亦一时之雄也。
《历代建元考》：唐髙宗曰：睦州女子陈硕贞反，自称文佳皇帝，文佳系伪号，非名年然。
清·《拟两晋南北史乐府》文佳帝：作尼能夺婿，作后先夺帝，牝朝谁与开先声？文佳皇帝陈硕贞。
陈硕真在故乡浙江青溪县留下了“天子基”、“万年楼”等遗迹，这些遗迹在北宋末年曾使方腊受到启示。
浙江淳安县西梓桐源口上埠岛之文佳岭，有陈硕真起义遗址。在千岛湖，有陈硕真的纪念雕像。
搁船尖地区，留有为陈硕真千年守孝的麻布衫和东光裸葬的民俗。
